A dell' IMITAZIONE TRAGICV , 



delle pill importanti fra quelle di tal genere die fu- 

 rono ncgli uldmi tempi IVa uoi piibblicate, e cli' e 

 certo un bello eel utile incrcmento del nostro lette- 

 rario patiinionio. Percio faremo di quest' opera sub- 

 bietto di speciale disamina*, e prima ne presenterenio 

 ai nostri lettori il sunto con quella maggiore accura- 

 tezza e precisionc, die per noi sara possibile; poi 

 alcuna riflessione su di esso soggiungeremo. 



Tutta Topeia si compone di quattordici Capitoli, 

 ai quali precede una Introduzione ch' e diretta a fame 

 conoscere il soggetto e lo scopo. In questa introdu- 

 zione Tautore, prima di ogni altra cosa, indica i ca- 

 ratteri della critica, gli uffizj di essa, e Ic dillicolta 

 die deve superare. «■ La Ciitica non e in sostanza 

 die la lilosolia delle avti gia esistenti ed adulte e si 

 esercita sopra fatti positivi ch'ella investiga, esamina, 

 sviluppa per determinarne la indole e ben discernere 

 i principi a cui si ricongiungono. » Sotto qucsto 

 punto di vista ella e una scienza non dissimile dalle 

 sperimentali e rigorose; e tal fu nella nientc di Ari- 

 stotile il quale si propose di analizzare le opere dei 

 tre gran tragici di Atcne, non gia per mostrarne gli 

 cffetti, ma per cliiarirc le cagioni da cui qnesti effetti 

 procedevano. Nc si puo negare alia Critica il diritto 

 di convertire le sue osservazioni in regole e precetti, 

 poiclie, come la lisicn, vien scmpre dcducendo dalle 

 verita note una specie di Icgislazlone astratta. Ma la 

 natura e una ed inipennmaljile: T uomo invece e uno 

 e moltiplice, soggetto a Icggi assolute e suscettivo 

 nello stes-so tem[>o di continue modilicozioni. La Cri- 

 tica non i-empre pose niente a sillatta dillcrenza; e 

 credendo di poter da se stessa ricercare gli archetipi 

 del bello nelle opere della natura, e conlidando di 

 poter con tal mezzo j>ronunziar pin sicuri giudizj 

 sulle produzioni delle arti, travio e smarrissi, poiclie 

 si avvJso di cercar la verita per sentieri opposii a 

 quelli die ad essa conducono. Oltre a cio giudican- 

 dosi die le arti sieno « raniificazioni di una sola e 

 coniune sorgente » , si voile riunirle sotio una sola 



