RICERCHE DEL CAV. BOZZELLI. l6l 



dicliiararono ch' essi non avevano saputo trovare in 

 lui cio ch' era piaciuto agli Alemanni di attribiiirgli. 

 Questa disparita di opinioni rende malagevole I'uffi- 

 cio della critica-, e per adempierlo esattamente I'au- 

 tore reputa clie sia necessario rinnovar le indagini 

 e le disamine per rilevar cautamente cio che siavi 

 di vero o di falso nelle lodi e nei biasimi. Cio ch'egli 

 fa con cjuel fino accorgimento e con quella logica 

 sicura che di lui sono proprj. E prima di tutto ea^li 

 nota che Shakespeare comincio col trattare la comme- 

 dia; ma quello spirito impetuoso non poteva a lungo 

 trattenersi fra le leggerezze del ridicolo, ne quello 

 squisito giudizio si contentava di slanciarsi nel fan- 

 tastico e nel romanzesco. Quindi si volse al dramma 

 storico; ma in questo senti che il difetto d'unita non 

 gli assicurava quel trionfo che dipende da una grande 

 idea. Fini pertanto colla fragedia ed in questa si poso. 

 Percio il nostro autore intraprende I'esame analitico 

 delle piu notabili fra le tragedie di Shakespeare per 

 determinarne le intriusiche doti, in quanto si rife- 

 riscono all' idea fondamentale che vi predomina , e 

 coraincia dal re Lear. Nel quale riconosce f influenza 

 di un infoitunio che presenta le immagini vere del 

 fa to degli antichi; ed anzi, uscendo dei particolari, 

 r autore afferma che in generale Shakespeare* nelle 

 sue tragedie calca le orme di Eschilo e di Sofocle; 

 poiche, salva la diflferenza delle forme, 1' idea pree- 

 sistente e identica e rappresenta una di quelle rivo- 

 luzioni, che precipilando Tuomo dalla prosperita nella 

 sciagura disperde la presunzione mortale e fa mani- 

 feste le miserie della condizione finita; quest' idea 

 gli fu suggerita non gia dallo studio dei Greci, ma 

 dal proprio genio, il quale ben comprendeva quanto 

 piu grande fosse la lotta dell' uomo coll immensita 

 della natura di quella degli uoniini fx-a loro. Cio 

 prova che le alte fantasie si accordano necessaria- 

 mente nel concepire un ordine di cose che sta iden- 

 tico ed immutabile nelle leggi delF universo. Cosi se 

 la situazione e una e semplice nei Greci, neppur 

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