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esisterize, di cui ella si compone. Ma considerando 

 la questione ne' suoi riguardi estetici, si vorra pur 

 consentire che vi sono cose infinite , a cui mal con- 

 verrebbe 1' epiteto di belle , e si trovano confuse a 

 cid che piu propriamente merita questo nome; e 

 talvolta gli son frammiste in niodo che lo guastano 

 o almeno lo annebbiano. Certamente lo scopo dell'arte 

 a partir da questi fatti e di separare le proprieta dis- 

 simili delle cose ; e riunendo da un lato tutto cio che 

 ofFre caratteri di bellezza, far dairaltro astrazione da 

 tutto cio ch' e difforme o semplicemente nuUo ed in- 

 sipido. Si che natura abbellita non altro suona figu- 

 ratamente che natura scelta . . . onde tutti abbelliscono 

 indistintamente la natura in questo senso, die scel- 

 gono in essa con mirabile accorgimento quel che vi 

 ha di veramente hello, e rigettano quel che v'ha d'in- 

 sipido e di difforme. » Non basta dunque che la na- 

 tura si riveli agli artisti, ma fa d'uopo che a siffatta 

 rivelazione segua una scelta; e questa scelta, perche 

 non sia cieca ed improvvida, aver deve una norma; 

 la quale non da akro puo trarsi che dalla conoscenza 

 delle qualita cssenziali e dei requisiti intrinseci della 

 bellezza, degl' indizj e degli aspetti coi quali si fa 

 manifesta, degl' intendimenti con cui si deve perce- 

 pirla e della ragione con cui imitarla. Questo proce- 

 dimento e cosi naturale e cosi giusto che non poteva 

 non presentarsi alia mente perspicace del nostro au- 

 tore; ma vi si presento per un solo istante e non 

 quanto faceva mestieri per esaminarlo in tutta la sua 

 importanza e latitudine. Poiche scrive il sig. Bozzelli 

 neirintroduzione: « per cio che riguarda il tipo su- 

 premo da essermi di norma per distinguere i pregi 

 dai difetti in questa specie di produzioni drammati- 

 che, la massima da tutti assentita che la bellezza sta 

 unicamente nella verita mi e parsa giusta ma non 

 piena ... e mi sono appreso a un espediente sicuro 

 perche garantito dalla coscienza di tutto T uman ge- 

 nere; e cercando la bellezza nella verita mi sono stu- 

 diato di non cercar altrove la verita che nella morale. » 



