348 PARTE STRANIERA. 



di S. Vjiicenzo cle Paoli ^ sotto la cui influenza questa sorta 

 di stabillmenti si generalizzo; alia fine del secolo XVIII 

 tutte le nazioni europee ne avevano instituito, ed il Nuovo 

 Mondo incominciava ad imitare in questa pia instituzione 

 il veccliio continente. 



Passa quindi ( cap. VII ) a ricercare lo stato deiropi- 

 nione in Eui-opa sugli ospizj degli esposti : onde compilare 

 questa parte del suo lavoro , T autore si e messo in rap- 

 porto particolaimente cogli uomini che in Francia e negli 

 altri paesi misero le loro cure a rischiarare coif osserva- 

 zione dei fatti i puiiti oscuri deireconomia politica. Del 

 rimanente egli limita le sue ricerclie alfEuropa e dividen- 

 dole in due sezioni a seconda clie il sistema d'' ammini- 

 strazione dei diversi Stati approva o condanna gli ospizj, 

 esplora alia loro volta gli stati Romani, quelli di Napoli 

 e di Toscana, la Spagna, il Portogallo , la Russia, TAu- 

 stria, e si arresta con qualche compiacenza sulFuso adot- 

 tato a Vienna di ricevere le donne notte e glorno nell'ospi- 

 zio della Maternita sotto qualsiasi nome convenga loro 

 prendere, purclie consegnino il loro vero nome in un bi- 

 glietto sigillato, del quale si fa uso in caso di morte; uso, 

 noi aggiungeremo, adottato anclie presso il nostro ospizio 

 di S. Caterina alia Ruota. Staljilisce un utile confronto tra 

 la Francia ed il Belgio; spiega particolarmente T ultimo 

 tentativo fatto nel Belgio per la compiuta soppressione dei 

 torni ed il suo non successo. 



E venendo a dire dei paesi che hanno per sistema la 

 mancanza degli ospizj degli esposti , discute con accura- 

 tezza r esempio delF Inghilterra e si fa appoggio dell auto- 

 rita di Chalmers e di Naville pev dimostrare che la spesa 

 dei figli illegittimi ( a carico delle parrocchie ) elevasi ad 

 un decimo della spesa totale del pauperismo, o a 17,416,495 

 franchi, somma alquanto superiore a quella che si lamenta 

 di spendere in Francia per gli esposti. 



Esaminando la questione se dehbansi mantenere gli ospizj 

 degli esposti (cap. VIII), stabilisce con un alto ragiona- 

 mento ch^ e d'' uopo soccorrere gli esposti e quindi riliuta 

 il sistema dei moderni economisti, i quali pensano non es- 

 sere piu mestieri degli ospizj pei medesimi. " La parola 

 " deir Evangelio : Colui che raccoglie uno di quesd figli. in 

 » mio nome raccoglie me f7iedesimo ha risuonato nel corso 

 » delle eta e le generazioni vi hanno risposto coUa lore 



