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correute ; nella quale e pure gran fatto che non rimanesse 

 intieramente obbliata. Aconzio e un bellissimo e nobilis- 

 simo giovine ateiiiese fatto, per poverta, mercatante in 

 Cea , il quale capitato a Delo mentre Cidippe fior di bel- 

 lezza stava dinaazi alP ara di Diana, e subito acceso di 

 lei, destraraente le fa per venire alle mani un porno su cui 

 egli avea scritto =: Giuro a Diana, Aconzio sposero. = 

 Cidippe non sa chi sia questo Aconzio , ne se vi sia un 

 Aconzio o quanti Aconzj vi siano sulla teri'a, e nondi- 

 meno, secondo la teologia d''aUora, si stima obbligata da 

 quel giuramento. Per sopra piu Aconzio e si bello, che 

 quando la giovane per caso lo vede, incontanente se ne 

 innamora. Ciascuno presso a poco immagina 11 resto : dopo 

 alcune traversle i due amanti si sposano. Vi e in qviesta 

 favola un grande studio della semplicita greca;, da questo 

 lato r autore ha raggiunto assai bene il suo scopo. Noi la 

 consideriamo come un esercizio certamente felice di stile, 

 e desideriamo che il sig. Saffi voglia adoperare in qualche 

 argomento piu conforme alia nostra eta il suo uon ordi- 

 nario valore. A. 



L' Enrich'iade , poema epico di F. 31. di Voltaire, ver- 

 sione dell ah. Nicola Qhidini. — Milano, i838, 

 presso la ditta Angela Bonfanti , in 8.°, di pag. 261. 

 JLire 3 italiane. 



Faremo un brevissimo anuunzio di questo libro , perche 

 del poema originate sarebbe oramai fuor di proposito ogni 

 discorso , e della traduzione (in versi sciolti) ci bastera il 

 dire che puo collocarsi tra le piii diligenti de''nostri giorni, 

 benche vi siano qua e la alcune locuzioni che lasciano de- 

 siderare maggior chiarezza, e piii spesso poi vi s*" incontrino 

 certi versi nei quaU Tarmonia e cercata a costo della sem- 

 plicita e della naturalezza. II traduttore che nelle poclie 

 sue note si mostra quanto convlene libero dai pregiudizj, 

 dichiara di aver tralasciate alcune poche espressioni che 

 potevano interpretarsi o come ingiuriose alia Santa Sede 

 o come nocive ai buoni costumi, e la cui omissione punto 

 non nuoce alia tessitura generale del poema. 



