8 STUDJ SOPRA LA STORIA UNIVERSALE , 



da lui ravvisata in cinque eta succeclentisi, di cui I'ul- 

 tinia, la vccchiezza, si cstcnde dalla morte di Ales- 

 saudro il Macedonc alia presa di Corinto fatta dai Ro- 

 mani. Dalla Grecia V autorc si spicca in Italia^ la con- 

 sidera sotto il suo aspetto geografico, nclla varieta c 

 neir indole de' suoi primi abitatori. Un particolare ai'- 

 ticolo e destinato alia storia delF antica Roma ^ un al- 

 Iro al paragone de'Greci e de'Romani^ altri alia lette- 

 ratui'a gi'eca ed alia I'omana , di cui gli scrittori i piu 

 rinomati compaiono ciascuno col proprio distintlvo ca- 

 rattere. Scope generale e complessivo dei seguenti capi 

 fino al termine del volume I e il Medio evo , nel 

 quale le grandi iuvasioni avvenute crede 1' autore di po- 

 Icrle ridiure a due classi, alle invasioni del Nord, o ger- 

 mano-slave, o sia di popoli che abbracciarono il cristia- 

 nesimo^ e a quella del Sud, o arabo-turclie, che segui- 

 rono il maomettismo^ sono in 2." luogo le conseguenze 

 di si memoranda epoca i novelli Stati che sorsero , e 

 i'avvicendarsi dei loro principi per conquiste, per do- 

 nazionij per successioni di famiglia fino a questi ultimi 

 tempi. 



Vol. II. — A misura che il signor Dc Lugnani pro- 

 gredisce nel suo lavoro, i suoi studi sopra la storia 

 universale abbracciano una estensione di cose non meno 

 che enciclopedica. II corso storico della civilta e il sog- 

 getto di questo secondo volume ^ lo sviluppo morale ed 

 intellettuale de' popoli, i governi de'medesimi ne'varii 

 tempi, la legislazione. Parte della gucrra, I'economia 

 pubblica, le vicende commerciali, le arti meccaniche, le 

 belle arti, I'eloquenza, la filosofia, le scienze naturali e 

 matematiche porgono all' autoi'e altrettante vedute pro- 

 prie alia dimostrazione del suo assunto. Concorrono a 

 cIo le lodi ch' egli tesse del Pcntateuco e dei libri del 

 Vangelo, ed un nobile elogio ch' egli tributa alia reli- 

 gione di Gristo. Con modi ancor meno succinti del con- 

 sueto egli si trattiene a ragionare altresi dei benefici 

 cffetti deir eloquenza cristiana , e dell'impero che la 

 medesima esercito in ogni tempo; ne omette, glacche la 

 cosa gli cade in acconcio, di proflCTire uno studiato e 

 individuale giudizio degli oratori., che ottennero fra 



