4 STTJDJ SOPRA LA STORIA UNIVERSALE , 



con podesla paternc, quludi citta con ordini civilly in 

 seguito paesi con leggi provinciali, poi regni con in- 

 slituzioni sociali, finalmente mondi con legami umani. 

 Dopo il grandc avvcniincnto del diluvio universale, di 

 cui stabilisce la verita, egli dhnosti'a negli Ebrei i con- 

 servator! della rivclazionc. Ma tutte le altre nazioni si 

 smarriscono ncUa idolatria^ la pcrdita delle tradizioni 

 rompc al popoli il filo dell' origine loro comune ^ essi 

 non pill si riconoscono per discendenti da una mede- 

 sima stirpe. 



E sentimento adottato anche dal nostro autore, clie 

 r umanita di tulte le nazioni abbia principiato colle re- 

 ligion! e siasi compiuta con le scienze , con le disci- 

 pline e con le arti. A tale dimostrazione il Vice gli 

 e una scoria luminosa. Due sentenze pero ci sembrano 

 proprie del signor Lugnani, le quali, fbrse perclie solo 

 accennate e non pi'ovate , non saprebbero abbastanza 

 convincerci^ la prima e quella che fa comune il dogma 

 manicheo ai Gentili indistintamente , affermando che 

 « i Gentili ammisero due principii, I'uno del bene, Taltro 

 5> del male, fi'a cui divlscro ilmondc^ la seconda e quella 

 che vuole « I'idca della necessita di una Redcnzione 

 5! essersi estesa per tutto I'Oriente. e potersi dire che 

 >5 non si trovi nazione la quale non I'avesse 55. Non ne- 

 ghiamo, come dice Fautore, che il senso comune si apra 

 vittorioso una strada alia verita attraverso a tutti gli 

 errori , o per lo meno non neghiamo che il buon senno 

 avvalorato da una lucida ragione, nel silenzio delle pas- 

 sion!, vegga il meglio ne' moral! andamenti, e sappia 

 tra le tenebre dominant! sugli umani intellett! afferrare 

 od immaginars! un vero astratto. Ma il senso comune, 

 il buon senno , la scmplice ragione natui-ale a se me- 

 desima abbandonata, come conccpiranno il bisogno di 

 un sovrumano rinnovellamento negli spirit! e ne! cuo- 

 ri, che tanto vale 1' idea di una Redcnzione? Una voce 

 usclta dal seno di Palestina prediceva grand! mutament! 

 di cose, e che un generoso uscito di Giudea soltomct- 

 tcrebbe P univevso : ma a voce sifFatta prcstavano forse 

 le nazioni un docile orecchio, o ammellevano da essa 

 anniinziarsi uno spiiituale Riparatore ? 



