290 SULL' ARCHITETTURA CIVILE E RELIGIOSA , 



quella considerazioue che ben si mei'itano Ic cogni- 

 zionl e la geiitilezza Jell' autore medesimo, che ci 

 diaino ad onore dl persoualmcnte conoscere. 



L' architettura , dice il signer Sclvatico , viene de- 

 linita diversamente , secondo i diversi scrittori : che 

 pero in qualunque maniera piaccia definii'la , oguuuo 

 deve essere in questo d' accordo , ch' essa nacque da 

 uno dei piu potcnti bisogni delU uomo , e si fece 

 adulta e florida quando 1' uomo s' acconiuno co' suoi 

 simili ad originare la societa. « Quest' essere, conti- 

 " nua il chicU'issimo autore, e solo e riunito ai pro- 

 >■> prj fratelli , dovette accorgersi che gli era prima 

 " necessita porsi in salvo dalla inclemenza delle sta- 

 J5 gioni , e quindi prima sua cura dovette essere 

 » quella di riparare nelle grotte delle montagne, o 

 35 di congegnarsi coi rami degli alberi un asilo che 

 3' il difendesse alia meglio dalla pioggia e dal sole. 

 3^ Ma quando comincio ad avviai'si a civil ta: quando 

 J3 coUa vigori'a dell' ingegno trovo mille vie e mille 

 55 modi di rendere piu lieta e piu felice la vita, allora 

 » uon pill si stette contento al povero suo capannet- 

 3> to^ ma gli piacque valersi dei lumi acqulstati per co- 

 35 struire abitazicni solide cosi da resistere ad ogni 

 n furiar di procella , e cosi difese, che il guardassero 

 » dalle stati e dai verni. Ne solamente del comodo si 

 35 appago , ma voile congiunto a quello anclie la bel- 

 33 lezza secondo che avanzava in sapere ed in cognizio- 



33 ni I filosofi e gli estetici per altro, vedendo 



33 r architettura cotanto collegata ne' primarj bisogni 

 35 dell' uomo , vedeudola dar potcnza e vigore alle 

 •' altre arti del disegno, che hanno per fine di rap- 

 33 presentare colle forme visibili il vero;, vedendola 

 y> arricchirsi di molti ornamenti tolti a prestito dalla 

 33 ricca e varia vegetazione delle piante, credettero bel- 

 33 lamente che essa fosse come le surclle . o, meglio di- 

 » remo, figlie, la piltura e la staluaria, un' arte sol- 

 55 tanto intesa ad imitare tipi naturaliw. Quindi, pro- 

 siegue il chiarissimo autore, sottilizzarouo essi in 

 mille guise, iu mille guise si arrovellarono per rimu- 

 ginar fuori quel tipo . ed usclrono alia perfme con 



