PARTE STRA-NIF.RA. 3()5 



iiiexzi tli sussistenz.a sarebbe un falto inconcludcnle sc poi doves- 

 simo reslringerci a raccomandare il miglioramciilo dcUa educazione 

 nazionale , e il bando del monopolj qua! ch' essi sieno. Accennc- 

 remo in seguito come le dotlrine opposte a quelle di Malthus giun- 

 gano piu naturalmente a questo santissimo fine. 



E non si dlineutichi clie i principj di Maltlius anche spogliati 

 di alcune lor conseguenze riinaiigono pieui tutlavia di pcricolo. Prc- 

 dicateli alio classi privilegiate , predicateli ai governi di privilegio, 

 e vedrete se sapranno tranie un buon frutlo non per cstirpare i 

 monopolj ma per conservarli. 



Nessun diritto cl appartiene di altaccare le intenzioni di 31altlius, 

 e siamo sicurl di quelle del siguor Rossi. Ma lasciando da parte le 

 intenzioni, e venendo alle dottrine in se stesse, potremo affermare, 

 die se nello scritto di JIalthus apparvero infcrnali, in quello del 

 signer Rossi rimangono da un lato inullli, dall' altro pericolose. 



Vediamo adunque di esaniinarle piu addcnlro, benclie solo per 

 cennij come i limiti di questo gioriiale c' impongono. 



XV. In generale, la domaada del travaglio ha un neccssario le- 

 game coU' auinento della popolazione. Ove la popolazione e cre- 

 sciuta, deve crescere la somma dei servigii sociali. Tutto riducesi 

 a vedere se la natura abbia, per cosi esprimerci, somministralo la 

 materia prima a quesli servigi sociali. Chi puo affermare che nello 

 stato attuale esisla im limite in questo argomento ? Chi puo indo- 

 vinarne i limiti futuri? Si e mai pensato che la potenza fisica ri- 

 marra probabilmente la stessa, mentre la potenza intcllettuale del- 

 r uomo si svlluppera perpetuamente senza dctcrminati confini ? 



In generale non si tralta di favorire i matrimonj senza favcrire 

 la domanda del travaglio. Le funzioni amministrative esigono pie- 

 nezza^ solidarieta, arraonia. La puberta e stabllita come limite solto 

 allro aspellOj che non quello economico. Le csenzioni accordale ai 

 genitori souo tali, che non vi pensa chi prende mogiie, come non 

 pcnsa aU'ospitale che lo accoglicra quando sia caduto in una reale 

 miseria. 



In che senso diccsi geometrica o piu rapida la progressionc 

 della popolazione, che non quella dellc sussistenze? In sense aslralto? 

 In tale case perche non dovrassi dire che sia geometrica anche 

 quella delle sussistenze? Con quali dali potrassi anzl sostenero, che 

 questa non sia nell* ordine di ragione piu rapida di quella? In senso 

 concreto? In lal caso, quando furono assegnate (diremo con Ro- 

 niaguosi) le cause pralicamente conlcmpeianU di questa forza 



