4l4 APPENDICE ITAHANA. 



» sacro a vita niiova c sania, a vita consolata di Jjcale speranzc, a 

 5j vita congiunta di pace e <li amore. Fii quel giorno che i ligli di 

 55 Adamo divcnnero fratcUi e si congiunsero in una cguale c vir- 

 " tuosa cittadinanza , poiche fu loro insegnalo die una patria co- 

 >) mune gli attendeva dopo la vita, e per la prima volla couobbero 

 35 che il supremo Iddio era padre di tutli. In quel giorno che i pen- 

 » sieri e gli affelti degli uomini si drizzarono a mete prima nan 

 » conosciule , e si comincio a senlire che questi terreni beni non 

 )' bastavano ai desidcij ed alia diguita delle anime immortali; in 

 » una parolaj fu in quel giorno, fu in quelle acque salutari che I'u- 

 » mana natura si lifece nobile e santa, e ritorno a quella prima 

 31 immagine, della quale ncl principio dei tempi usci segnata dalla 

 33 niano di Dio. E fu Giovanni Baltista che prestaya il suo ministero 

 33 a questo grande e universale rinnovamenlo del genere umano. 

 33 Quando mai un uomo fu assunto ad uffizio si alto e si glorioso ! » 

 (pag. 34733483349 '^ 35o). Chi sa innalzarsi a quest'ordine d'idee 

 e sa in tal guisa significarle, ben merita di essere sceverato dal 

 volgo, ed e una lode per lui se questo non lo intende, e se la pro- 

 terva e petulante ignoranza fa sembiante di spregiarlo. 



II volume e adoruo del ritratto dell'autore operalo litograilca- 

 niente ; ed alle prose precedono una breve prefazione dettata con 

 clcganza e con senno dai professori Gio. Maria Zannier e Gio. 

 Pietro De Domini , alle cure diligenti dei quali e dovuta la pub- 

 blicazione di questo beliissimo libro, ed un commenlario suUa vita 

 dell' arciprete Bascliiera scrilto dal doll. Girolamo Venanzio. 



Sii la negi'omanziay gli spiriti elementari c lejule. Let- 

 tere di Walter Scott. Versione con note di Gaetano 

 BjRBiERl. Volumi due. — Milano, \^^^, presso la 

 ditta Angela Bonfanti tipografo librajo, in 12." 



La magia, la negromanzia, la stregoneria, i sorlilcgi, le diviua- 

 zioni non sono che arti diverse c diverse pratiche di superstizione. 

 La superstizione , considerata come errore e come parola , ha una 

 origine cliiara e positiva. I Romani chiamavano superstiziosi coloro 

 che stancavano i numi con preghierc e con olocausti per impelrare 

 che i loro figli ad essi sopravvivessero ; onde poscia talc deno- 

 ininazionc propagossi e si eslese. Cicerone lo allesta; eJ 6 tale 



