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novella ove si apprendono le verita piu sublimi, che 

 alia pace, alia tranquil] ita, alia giustizia, all" online 

 in una parola della civile unione piu intimamente 

 appartengono. » Nel § 4 V autore parlando dell" ori- 

 gine e del progresso delle arti belle distingue nella 

 vita delle nazioni l'eta infantile, nella quale preval- 

 gono gl'istinti animali e la sensualita, la giovine eta 

 ch'e l'eta dell'entusiasmo e dell'eroismo, e l'eta ma- 

 tura di cui e guida una illuminata intelligenza. Nella 

 prima eta sorgono le belle arti, ma sorgono deboli, 

 informi, manchevoli ; nella seconda progrediscono e 

 traggono incremento dal valore, dalle virtu, dalle im- 

 prese magnanime e generose; nella terza pervengono 

 alia loro maturita, « ricevono norma dalla filosofia e 

 assumono un carattere tutto proprio del tempo, con- 

 formandosi alio spirito nazionale e ai costumi del po- 

 polo; e pero la loro indole non e piu eroica, ma ci- 

 vile. » Finalmrnte nel § 5 si discorre sulla natura 

 delle belle arti e si conchiude: « tutta l'essenza delle 

 arti belle consistere in una funzione per la quale ap- 

 prendendo noi dalla natura i varj elementi del bello, 

 li combiniamo nella nostra fantasia e ne formiamo 

 concepimenti quanto e possibile perfetti , e quindi 

 gli esprimiamo con quei segni che arrecando somma- 

 mente diletto ai nostri simili ingeriscono nella loro 

 inente e nel loro cuore quelle idee, quei sentimenti, 

 quelle affezioni che sono idonee a migliorarli. 



Nel capitolo II 1' autore tratta del Bello ; poicbe 

 dopo aver considerato le arti belle nelle primitive 

 loro nozioni e nelle relazioni loro general! , « vuole 

 la ragione del metodo che si venga a parlare di 

 questo mezzo potentissimo che tutte , sebbene con 

 diversi argomenti, pongono in opera per satislare ai 

 loro uffizj verso rumana convivenza. » Dopo alcune 

 osservazioni preliminari , che 1' autore chiama pre- 

 nozioni , sulla diihcolta di definire ll bello e di co- 

 noscerlo coll' ajuto del ragionamento , egli si volge 

 ad investigare qual sia il principio generatore del 

 bello ; e considerando che il bello produce sempre 

 1' amore e che le sole cose che si amano in se sono 



