BIBLIOTECA ACRARTA. 20J 



» eziandio ad una trattazione , die sia di guida ai 

 » proprietarj dei terreui coltivabili in cio che con- 

 » cerne ai servizj imposti sopra fondi o fabbricati 

 » altrui. Imperocche l'agricoltura nudrice dell' uman 

 » genere, ritrae rilevanti utilita, non pure da una 

 » savia applicazione dei dettati di agraria e dei ri- 

 » sultamenti delle scoperte della fisica, della chimica, 

 » e della fisiologia A r egetale ; ma inoltre dalle sud- 

 » dette servitu, merceche Fuse- delle terre disposto 

 v a coltivazione puo per le stesse divenire piu van- 

 » taggioso .... Chiunque porra attenzione a questo 

 » intendimento , spero , voiTa inferire dal medesimo 

 » il perche 1' operetta presente non abbia ornamento 

 » di stile, tie di erudizione. » (Prefazione.) 



Malgrado sitlatta protesta crediamo di poter asse- 

 rire che quest' opera sia piu giovevole agli studiosi 

 della giurisprudenza, che non agli indotti agricoltori. 

 Troppo sottilmente si cercano principj di diritto na- 

 tui-ale, che il semplice agronomo non puo ne com- 

 prendere, ne applicare (V. cap. 2, sez. i."); sovente 

 si trascura la materiale e pratica importanza di certi 

 diritti ed obblighi, che Tuomo, fuori del caso di ap- 

 proHttarne, stima facilmente cavilli e sottigliezze da 

 legulejo (V. cap. 1, pag. 10); e non di rado le cose 

 piu semplici sono dette ornatamente si, ma forse con 

 qualche oscurita. 



II libro e diviso in sei capi ; i primi tre ed il 

 sesto contemplano le servitu in generale ; il quarto 

 ed il quinto trattano singolarmente delle principali 

 servitu, eccettuata quella delFacquidotto che fu ri- 

 messa ad un trattato speciale. 



Lo sviluppo dato dall'egregio autore all' importante 

 argomento mostra quarito egli sia profondo nella teo- 

 rica della civile giurisprudenza, e quanto abile disce- 

 polo della sapienza romana. Non e pero che a tutte 

 le sue opinioni facciamo plauso; anzi di alcune du- 

 bitiamo fortemente; e vogliamo esporre questi didabj 

 con quella franchezza medesima, con cui abbiamo 

 parlato dello stile e del metodo. 



