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potrebbe sperare, per poco siamo portati a dire, che 

 lora stato assai meglio non aver mai cercate le basi 

 tli una morale speculativa. L'uomo sarebbe egli forse 

 meno morale? II fatto appalesa l'opposto. II dovere 

 della moralita e piu di sentimento clie d'intelletto, 

 e nulla grande famiglia degli umani e piccolo estre- 

 inamente il nurnero di quelli cli' abbian detto a se 

 stessi: non vogliamo esser morali, se pria non ci si 

 mostra onde prov-iene questo nostro dovere. Laonde 

 come sapremmo buonissimo grado a cbi per mezzo 

 di un trattato, qual tuttavia si desidera, tracciasse 

 le vie della pratica morale; cosi a chi manda fuori 

 un novcllo sistema teoretico si potra sempre ricor- 

 dare eke dopo tante fatiche noi ci troviamo ancor 

 da principio. Ecco un motivo pel (piale s'avrebbero 

 a stimar benemeriti que" nlosoli clie tutta la lilosofia 

 divisaudo in teoretica e morale, indicarono il biso^no 

 di levare da questa tutte le speculative discussioni 

 che son proprie di quella: perciocche la morale e in 

 questo somigliante alia fedc: quistionata in teoria, in 

 pralica si addebolisce. Forse 1'umano intelletto potra 

 un giorno conquistare la cognizione di cui vanamente 

 fino a questo pimto fu in traccia, ma forse anco do- 

 vra soll'ermarsi alia sentenza delTAli^lueri : 



State contente umane genti al quia. 



Pigliando frattanto le cose non quali si vorrebbero, 

 ma quali sono, dopo i gia noti cinquanta sistemi di 

 morale , ci si presenta ora Tabate Antonio Rosmini- 

 Serbati col cinquantesimo primo edilicato sulla rovina 

 degli altri tutti. L'impresa di vero e grande, ma 

 grande non meno di lei si e pur anco Tautore : qua- 

 lunque in sno luogo si presentasse dicendo: molti 

 de' grandi nlosoli disconobbero il vero, pochissimi 

 l'lianno mtravveduto, ma sol io pienamente lo rag- 

 giunsi: qualunque, diciamo, favellasse di questa guisa 

 s'avrebbe la taccia non ch' altro di oriroalio; ma il 

 Kosmini e si potente nella sua scienza da essere ono- 

 rato e istudiato anche da chi per avventura non si 



