86 APPENDIGE ITALIANA. 



a tutti gli uomlni eziandio neniici, ma lascio jiitatto 11 

 rapporto di pndronanza e seryitu , considerandolo forse 

 come un rapporto pm-amente giuridico e civile. Ma da 

 cio stesso deriva clie il cristiano non era teimto ad af- 

 francare gli schiavi ; se gli aflrancava era tenuto ancora a 

 provvederli nei loro bisogni come suoi fratelli in Gesvi 

 Cristo. Sul conto poi delF elemosina , noi non crediamo 

 clie questa possa aver fomentato la naturale pigrizia , pe- 

 rocche avanti al precetto di far limosina ai jioveri troviamo 

 Taltro clie Tuomo debba mangiarsi un pane bagnato de''suoi 

 sudori. Gli anacoreti stessi , tutto cbe spogliatisi volonta- 

 riamente d'' ogni avere per ritrarsi a vita contemplativa , 

 e vivere o di carita o di erbe selvatiche , ritennero d'' es- 

 sere ancora obbligati al lavoro. Bene e vero clie la miseria 

 universale d Italia fa contemporanea alia prima diffusione 

 del Cristianesimo ^ ma ignoriamo noi forse qnanto fosse lo 

 scadimento della nostra agricoltura , qnanto F abbandono 

 delle arti , quanto il danaro clie usciva di qui per im- 

 pinguare Costantino^ioli ? Ignoriamo noi le ingiustizie dei 

 grandi , le vessazioni dei soldati , gli spogliamenti dei ga- 

 bellieri , le invasioni barbariche , le somme immense sciu- 

 pate a puntellare coi tributi le frontiere delF impero , od 

 a creare coi giuochi e coi monumenti una buglarda appa- 

 renza di prosperita? Ignoriamo noi finalmente, come le 

 distribuzioni frequenli di danaro e di viveri alia plebaglia 

 di Roma ivi fomeutassero la pigrizia , vi cliiamassero i 

 poltroni da tutta la penisola, disseccando cosi per ogni 

 dove le sorgenti della prodiizione'i' Queste sono , a parer 

 nostro, le vere cause di (juella miseria in parte reale, in 

 parte fittizia nella sua origine , e sempre reale ne"" suoi ef- 

 fettl cbe afflisse V Italia per molti secoli , o per prolunga- 

 mento delle caaiioni, o per lucuria dei passati governi cbe 

 vi lasciarono stabilire quella neghittosa, stentata ed abbietta 

 generazione d'uomini, i qunli , dice Pautore^ cresciuti nella 

 totale ignoranza d'ogni industria e d'ogni mestiere, non sono 

 piu attl ad essere condotti a vita proficua e laboriosa. 



Permettendoci di pensare diversamente dalPegregio au- 

 tore, e di esporre francamente la nostra opinione, noi non 

 abbiamo creduto di dire alcuna cosa cbe a lui non sia gia 

 troppo iiota i anzi siamo intimamente persuasi die ove a 

 lui piacesse anclie per un momento farsi dal nostro lato, 

 egli troverebbe nella sua dottrina assai piu ragioni che 



