383 PARTE STKANIERA. 



loro tolta, al momento in cul si volesse ridurii al carat- 

 tere di lui diritto stretto e rigoroso. 



I diritti deiriiidigeiiza non sono assoluti, ma uiilti alle 

 seguenti condlzioni risultanti dalla stessa loro natura: i.° 

 L'indigente non ha diritto a ricevere da altri se non cio che 

 non puo da se medesimo procurarsi; nulla puo quindi pre- 

 tendere se non ha fatto prima uso di tutte le risorse che 

 gli sono proprle. a. Colui che pretende ai soccorsi deve 

 una dichlarazione fedele de'' suol J^isogni, poiche solo nei 

 suol blsogni stanno i suoi tltoli. 3.° L^indigente asslstito e 

 tenuto a fare un huon uso dell"'assistenza che ha rlcevuta 

 e a conformarsi esattamente alio scopo per cul gli fu ac- 

 cordata. 4.° Per ultimo deve uniformarsi alle regole d^or- 

 dine pubhiico instituite per 11 regime del soccorsi. 



L^autore passa in seguito ad esaminare la questione: 

 sino a qiial punto i mancamenti del povero possano estin- 

 guere modlficare i diritti della sventura. Ond'essere glusti 

 nelfesercizio della beneficenza devonsi distinguere tra i 

 mancamenti del povero quelli che precedettero la sua sven- 

 tura e quelli die la seguono; quelli che sono la causa del 

 suol rovescl e quelli c'le non hanno influito sulla miseria 

 che prova. Per grandi che slano 1 torti dello sfortunato che 

 geme oggldi nelTlndigenza^ ed anche quando avessero su 

 di lui attirato i mall che lo opprlmono, se egli 11 ricono- 

 sce e pensa a ripararll, si devono accogllere le sue sup- 

 pllche, mossi e dallo Interesse che Insplra la sua sventura 

 e dalla stlma che e dovuta al suo pentimento^ gli si deve 

 appoggio, incoraggiameiito ne^ suoi sforzl per far rltorno al 

 bene. — E qui Tautore combatte Topinlone di taluni au- 

 torl, i quali vogliono che si debba mostrarsl inesorablli 

 contro 1 falU delP Imprevidenza. Le leggi eterne della mo- 

 rale condannano senza dnbblo 1 imprevidenza , ma non ne 

 fanno un delitto;, e dessa sovente, come lo si e visto, un 

 errore, un eiFetto deirignoranza, una debolezza dello spl- 

 rito, suppone qualche volta la leggerezza o la facilita di 

 carattere, ma non suppone la corruzlone e la malvaglta. 

 L''autore lo dlchiara altamente: lasciare a se medesimo V in- 

 digente, che ha mancato di previdenza, sarebbe violare le 

 regole piii sacre delV umanith ed applicare una pena Juuri di 

 ogni proporzione col fallo. I rigori devono essere rlservati 

 per 11 miserabile, che anche nel seno della sventura, lungi 

 dallo istrulrsl a questa severa scuola, continua nei disordlni;, 



