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prefissa la stessa destinazione , fece naufragio nel 1834 

 sulle coste di Francia. La citta di Francoforte fece coniare 

 nel 1828 una medaglia in onore del Riippell. 



L^ Universita di Giessen mando al Ruppell nel 1826 il 

 diploma di dottore di medicina honoris causa, e le princi- 

 pali Accademie d' Europa il fecero loro socio. Egli lia pub- 

 blicato , oltre le opere summentovate ( die tutte souo pos- 

 sedute dalla biblioteca dell' I. R. Universita di Payia), di- 

 verse Memorie di storia naturale, le quali si riferiscono in 

 gran parte ai suoi viaggi nell'AftVica. 



Alia Direzione della Biblioteca Italiana. 



Sarebbe per me stato troppo lusingliiero il giudizio the 

 rese del mio libro su le pie fondazioni la Biblioteca Ita- 

 liana nel fascicolo dello scorso gennajo, pag. 84., se non 

 contenesse una censura di tal genere , che mi obbliga a 

 giustificare le proposizioni clie la provocarono e ne for- 

 mano il soggetto. Prego percio la stimabiie Direzione di 

 voler animettere nel venturo fascicolo queste mie osserva- 

 zioni, die cercliero di render brevi, affinclie non abbiano 

 ad occupare uno spazio maggiore di qiiello che la discre- 

 zione permette di domandare e di ottenere. 



Dopo di aver io nei §§ 5 e 6 del C.° I.° dimostrato, 

 che i popoli antlclii non si curavano di assistere i poveri 

 (se si eccettuano forse gli Ebrei) feci merito, com^era giu- 

 sto, al Cristianesimo di aver principiato a soccorrerli con le 

 limosine, indi con le donazioni e i legati stabili, ed inline 

 con r erezione degli ospitali e degli altri LL. PP. Venendo 

 poscia a discorrere degli effetti derivati dalle pie fondazioni, 

 accennai al § 2 1 aver queste in gran parte e quasi dap- 

 pertiitto assistita e soccorsa quelia classe di poveri da me 

 detti naturali; ed al § 22, riguardante Taltra classe dei po- 

 veri volontarj, soggiunsi die il Cristianesimo erasi fatto 

 causa innocente dello sviluppo di una gran moltitudine di 

 poveraglia. E ad avvalorare tpiesta mia seconda proposi- 

 zione esposl che rumanita dei prlncipj evangelici aveva 

 indotto la maggior parte del fedeli ad emancipare i loro 

 servi, il qual atto se rendeva Tuomo libero, sollevava an- 

 che il padrone dalTobbligo di inantenerlo, per cui molti 

 schiavi emancipati cadevano nella miseria ; e che quel con- 

 tiauo raccomandarsi dalfaltare e dal pulpito il dovere di 



