aa SULLA CAUSA FIXORA IGNOTA 



» die ne ritraeva (i). 3.° La volonta assolutamente 

 » determinate del Tasso di abbandonare il servizio 

 » del duca Alfonso anche a costo di trovarsi in cat- 

 » tiva condizione (^)». (II che importava non riveder 

 piu Ferrara / avendo quel duca nel i5y4 proibito a 

 obi che si fosse 1' allontanarsi dalla citta per andare a 

 servire altri pi-incipisenza suaespressalicenza). 4-° "Che 

 n non voleva i Medici per suoi Patroni (3). 5.° Che il 

 « Gonzaga aveva accompagnato questo invito con offerta 

 * di onorificenze per parte dei Medici... E questa era 

 y> la Croce di S. Stefano istituita da Cosiaio I (4). 6.° Che 

 » il Tasso conosceva non essere consentaneo alle leggi 

 « d'onorc 1' accettare quell' invito e quest" 1 offerta fatta- 

 » gli dai Medici per mezzo del Gonzaga. Se il farlo 

 n fosse stato indifferente , avrebbe egli temuto che , 

 n scoperto, potesse arrecargli molto danno (5) ? » 



(i) « Perche non mi contenlo intieramente d'esso, e perch£ mi 

 » par troppo gran fatica lo slar sempre su lo schermo : nc gli utili 

 » o gli onori o le speranze . . . sono tanti che meritino tante di- 

 » fese; che gia per cosa che '1 rneritasse non mi rincrescerebbe il 

 » combaltere ». 



(a) « Verio dunque a Roma ... In Roma vo' vivere in ogni 

 j> modo o con buona o con mediocre o con catliva condizione ». 

 — Or come puo accordarsi ( dice il marchese Capponi ) coll'amore 

 di Leonora qucsla deliberazione di abbandonar Fenara per sem- 

 pre , senza necessila? 



(5) Che nella risposta al Gonzaga dove dice I... per Patroni, ec, 

 debba credersi taciulo il nome de Medici lo afferma anche il pro- 

 fessore Rosini. E il Black nella vita del Tasso dice, che se il Tasso 

 qui allnde ai Medici, deve considerarsi il Gonzaga (cioe il Trattato 

 mediceo) come la causa della sua rovina. 



(4) >< Pero voslra signoria tronchi ogni occasione che senza alcun 

 >> mio pio' possa solo portarmi una vana soddisfazione , ma con 

 » molto mio danno possa movere la mia vanita a vaneggiare »». 

 Che poi qui si tralti della Croce predetta ne fa testimonianza qual- 

 che lettera del Tasso medesimo. 



(5) Questa conclusione si fonda sulle parole del Tasso. « Av- 

 « vertisca di non scrivere a (Ferrara) sopra questo particolare 

 >' cose che, capitando la lettera in mano d' altri, potesse noeermi «. 

 Ma , a dir vcro , temei'e un danno e confessare di avere il torto 

 in questo mondo non sono sempre una medesima cosa. Poteva il 

 Tasso credere ingiusto il divieto d' Alfonso, slimare di aver il di- 

 ritto di procacciarsi altrove il suo meglio. c nondimeno temcre lo 

 silegno. di un \iomo tanto piii potente di lui. 



