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il peso della propria falsita. Ne la sua caduta deve al 

 certo rammaricarne, se pensiamo alle tristi conseguenze 

 che ne potrebbero scaturire : imperciocche i piu con- 

 sumati malvagi all' ombra di queste dottrine potreb- 

 bero sempre dire: — Quanto e ingiusta la societa ncl 

 gasticarci come scellcrati ! Nati senza il morale senti- 

 mento, noi abbiamo agito secondo la nostra natura : 

 se ci fosse toccato in sorte un retto sentimento del 

 bene, sarcmmo ancbe noi virtuosi al paro degli altri e 

 forse d'avvantaggio : ognuno opera secondo i suoi senti- 

 menti, e se voi sicte buoni perche il vostro sentimento 

 morale a cio vi strascina, noi per lo contrario saremo 

 ladri , vendicativi , oppressor!, in forza d' altri senti- 

 ment! a cui ci e d' uopo obbedire. — Gbe cosa rispon- 

 derebbe il filosofo sentimentalista a cbi gli tenesse 

 questo linguaggio ? Noi noi sappiamo di vero , ma que- 

 sto sappiamo pero, che, un passo ancora, ed un altro, 

 e poi ci troviamo di conserva colle teorie del freno- 

 logo Bi'oussais , il quale gridava a' suoi alunni di Pa- 

 rigi : — Vedete , o signori , qui , in fianco alia volta 

 del cranio , questi due spazj ? Ebbene , in quest' or- 

 gano risiede il sentimento morale : molti rifiutano agli 

 animali un tal sentimento, ma io penso cbe Telefante, 

 il cane e il cavallo l'abbiano senza dubbio. — Questo, 

 cbe noi vogliamo detto per incidenza, indica almeno 

 quale inclinazione di sua natura prenda la dottrina 

 de' sentimenti. Se non verranno affatto disgregati dai 

 fenomeni intellettivi , accadera che, o V uomo verra 

 depresso fino alle bestie, o le bestie sollevate infino 

 all' uomo. 



8.° I principj morali del Manio sono opposti alle 

 dottrine di molti e grandi contemporanei , Jouffroi , 

 Cousin , Galuppi e Rosmini , i cui argomenti contro il 

 sentimento morale si pretendono fallaci. Tra questi 

 filosofi confutati ncl presentc sistema noi ci occupere- 

 mo brevemente del solo Rosmini, tanto perche italiano, 

 quanto anche perche attualmente leva di se molto gri- 

 do. II Manio adunque, anzi Y avvocato Restelli (i), suo 



(i) L" opera del Rosmini, sopra i sislemi della morale, fu pub- 

 hlicata dopo la morle del Manio. 



