APPENDICE ITALIA.NA. ^35 



ahhiamo potuto vedere una parte del testo che il professor Me- 

 nini vien pubblicando; ne altro posslamo dire sotto questo ri- 

 spelto, se non clie la sua versione e fedele, e molto accurata e di 

 lingua e di slile. Ma dopo di cio, dobbiamo contentarci di offerirc 

 ai nostri lettori una compendiosa indicazione delle materie com- 

 prese nella parte fin qui pubblicata. 



La prima forma (dice 1' A.) di politicbe relazioni fra gli uomini , 

 fu la Famiglia; ma questa forma non ha storia, perche nianca di an- 

 tagonismo interno. La storia comincia dal momento in cui cessa la 

 vita errante delle tribu governate patriarcalmente; il che suole avve- 

 nire per 1' una di queste tre cagioni: O perche la popolazione in un 

 lerreno geograficatnente cliiuso diventa si numerosa, che le va- 

 rie famiglie non possono pin trasferirsi da luogo a luogo secondo 

 che loro piace; o perche gli uomini, allettati dalla bellezza e dalla 

 fertilita di un qualche paese, stimano che i sagrificii individuali che 

 porta seco una stabile dimora (i) siano minori dei vantaggi che se 

 ne ritraggono; ovvero perche le tribu vinte o incalzate da altre, 

 per evitare di sottomettersi ai vincitori, si riducono ad abitare sta- 

 bilmente in luoghi non accessibili ai nomadi. Presso questi popoli 

 cosi stabiliti, ogni cosa da principio riceve ordine e regola dalla 

 vicenda delle stagioni e dall' apparizione degli astri : d'onde sor- 

 gono primamente le teocrazie colle caste sacerdotali, che sono 

 il primo periodo storico. L'aulore trova questo modo di essere 



(i) II testo dice : die individuellen mit dein Bleiben verbundenen 

 aiifopferungen. Ma la versione potrebbe lasciarci in qualche dub- 

 biezza, dicendo : i sacrijizii perspnali coneiunti a que' delta dimora 

 stabde j quasi che l'autore mettcsse in considerazione due cose. 

 Qualclie altra difTcrenza di minor momento non puo impedirci di 

 chiamar fedele questa versione, la quale e certamente lavoro molto 

 diflicile tanto per cogliere sempre il vero intendimento dell' autore, 

 quanto per dare una veste italianaai pensieri ravvolti gencralmcnte 

 in un astruso linguasgio. Desideriamo clie il professore Menini vo- 

 glia evitare tutte le forme capaci di qualche anfibologia, attenen- 

 dosi alle maniere piii usitate. Se, per esempio, a pag. 37, lin. 14, 

 invece di dire stante la rh'oluzione francese , avesse detto durante 

 (warend); e se a pag. 3q lin. 14, invece di dire si compongono in 

 parte pf.ti eccelleuza di mausolei, ec. , avesse detto principalmenle 

 ( vorziiglich), la chiarezza sarcbbc riuscita maggiore. Ma, noi vo- 

 gliamo ripeterlo, queste picciole niendc non possono toglier la lode 

 della fedelta al traduttorc; e noi le notiamo solamcntc per inco- 

 raggiarlo a sempre maggior diligenza. 



