o^G APPENDICE ITALIANA. 



istruire ogni buono e pio cristiano , non va pago del suo Iavoro 

 se, oltrc gli ammaestramenti religiosi, non offre una serie di istru- 

 zioni ulili allc scienze uniane , all'oncsta vita civile, alio stesso do- 

 mestico roggimento. Per giugnere a questa sua meta, stimo piu 

 opporluna del vescovo Attico la persona stessa di Pulcheria. Ella 

 che con cura tanto sollecita erasi rivolta alia educazione del fra- 

 tello ; ella sappia ammaeslrarlo in tutte queste materie, e negli am- 

 maestramenti dati a Teodosio veggano gli altri i loro proprj. Non 

 sapremmo ben dire se questo partilo, a cui si attenne l'autore, sia 

 il piu ben consigliato. Nella persona di Teodosio egli amo di istruire 

 ancbe 1' universale. Se questo non fu il suo intendimento, crede- 

 remmo , per esempio , fuori d' ogni proposito le osservazioni a 

 pag. 46 del tomo I, sull' accasare i figliuoli ed allogar lefigliuole, 

 sul non doversi mostrar ritrosOj e molto meno contrario a conce- 

 dere la secOnda ed anche V ultima Jiglia in consorte a chi la do- 

 mandasse, ec. ; e le altre a pag. 5o e 5i, che un allra servitii non 

 mono necessarian ma piu pericolosa., sono le serve. Queste sono 

 necessarie per servire alia padrona, alle zitelle ed ai bambinij ma 

 troppo pericolosa e la loro servithj perchbj se sono vecchie, ec. j 

 e cosi altrove. Siflatte osservazioni ben conviene che si gettino 

 sull' universale ; ma conviene altresi dire/ che esse hanno a far 

 nulla coi sovrani. Perche dunque metterle sulle labbra di un' Au- 

 gusta e fra mezzo ai precetti di educazione dati ad un imperatore? 

 Ne , per nostro avviso, fu bene ideata la persona di Pulcheria per 

 tessere ragionamenti sui diversi rami dell' umano sapere. Saggia , 

 piena d'ingegno e di penetrazione fu quell' Augusta: ma quando 

 cosi ammaestrava Teodosio , non aveva ancora varcato il quarto 

 lustro della sua eta. Ora le istruzioni poste sulle di lei labbra sono 

 troppo gravi, sentono troppo del didascalico, del tuono scolaslico, 

 e talvolta della maniera de'greci sofisu\, perche agevolmente si am- 

 metla potere esse convenire a cosi giovane eta. Vi si aggiungono 

 jstruzioni di teologia naturale, di etica , di economia domesticaj 

 di urbanita , di virtuosa conversazione , fondate sulla cognizione 

 stessa della societa; istruzioni tutte saviissime, ma tali che sup- 

 pongono ben altra persona e ben altra eta. Siccome il Butler , al 

 quale si appella l'autore, dice che Pulcheria si diede bensi 1' in- 

 carico di educare il fratello, ma pero gli pose a' fianchi per istruirlo 

 i piu abili e virtuosi maestri di quel tempo, conveniva, se non erra 

 il nostro giudizio, introdurre que'medesimi ncl colloquio, anzi che 

 la vergine figlia d'Arcadio. Catena. 



