DI P. TOLA. 357 



» qucsla, benche umile e disadorna, della vita e degli 

 » scritti suoi brcvissima narrazione ». 



Al Dizionario biografico il cavaliere Tola ha falto 

 precedere un suo discorso, il quale vorrebbe clie da 

 tutti c senza studio di parti fosse letto prima di 

 trascorrerc per le altre pagine del suo lavoro. Siffatto 

 discorso e premesso a fine di purgare la Sardegna 

 dall 1 acousa di bai - barie che si spesso le venne fatta 

 dagli slranieri, e insieme di richiamare 1' attenzionc 

 di coloro, i quali con indiscreta facilita giudicano de- 

 gli uoniini e delle nazioni , sulle cause infinite, perse- 

 vcranti ed infelici , che aggravarono per molti secoli 

 quella terra italiana. Quindi a difesa della sua patria 

 cosi entra a ragionare il signorTola: « Fra coloro che 

 y> dissero barbara questa grand' isola italiana, quanti 

 y> son quelli che abbiano esaininato con pazienza le 

 v> sue condizioni infelici ne' tempi andati? Quanti, 

 y> che abbiano studiate le cagioni, per le quali essa 

 j» non segui mai dappresso il progredire dei lumi e 

 y> V incivilimento del secolo ! Sapevano quesli perpetui 

 y> censori di una terra ignorata le infinite dolorose vi- 

 » cende del popolo sardo?La crudelta dei Cartagincsi, 

 35 il disprezzo di Roma, la desolazione vandalica, la 

 » trascuranza dei greci imperatori , la barbaric dei Sa- 

 » raceni, l'ignoranza dei regoli, l'avidita pisana, la 

 » genovese avarizia, la poverta degli Aragonesi, la su- 

 jj perbia spagnuola? questa lunga iliade di mali che 

 jj afflisse le terre e gli uomini della Sardegna? » Una 

 siffatta congerie di mali, un cosi lugubre abbozzo di 

 sventure, colpa degli uomini e dei tempi, sono, per cosi 

 dire , il perno , sul quale aggiransi in gran parte le parole 

 deirautore, che va a mano a mano dcscrivcndoci con 

 malaugurati colori le prime linee, onde e formato quel 

 suo triste periodo che abbiamo riportato. Dal che giu- 

 stamente inferiscc che <■<■ se in tanto perenne infortu- 

 55 nio ogni seme di umanita non si spense, se non 

 » mancarono i generosi spiriti, che vinsero alcuna volta 

 35 la ruggine dei costumi e la prepotenza de' gover- 

 55 nanti, perche chiamarci barbari, e spesso ancora le- 

 » roci. ne dir parola che vendicasse tante ingiurie ; ne 



