PARTE STRAN1ERA. 385 



Gia prima si era fatta menzione degli Angli , Sassoni e Zuti , 

 passati a pigliar luogo nelle isole britanniche. Ora vengono chia- 

 riti gli ordini civili e' modi cola posti , le leggi anglo- sassonc spo- 

 nendo convenevolmente (pag. 2o3 ). Con maggiori particolarita 

 narrasi quindi della parte occidentale (Cornovaglia), dei Druidi 

 e Bardi; e quanto alle maniere del vivere civile, le si deducono 

 piu principalmente dalle leggi dei re Moelmud ed Hywel Dha 

 (pag. 222). Dei primi abitatori poi dell'Irlanda e dell' origine 

 loro poco con sicurezza si sa. Strabone, Mela, Solino e fino a 

 Girolamo , primo fra' cristiani che ne narrasse , tramandarone gran 

 cose delle loro enormita, ma con esse non s' accordano poi le 

 tradizioni popolari. Re , legislazione, poesia e scrittura eran quivi 

 assai prima che v' incominciasse la signoria romana (pag. 242). 

 Ora dalle condizioni antiche alle piii recenti procedendo, mo- 

 stransi poi le cagioni, che paganesimo e cristianita quivi accomu- 

 narono, e finalmente nella Scozia due diversi popoli e due ma- 

 niere di vivere. 



Lasciate queste isole, volgesi il chiarissimo aulore ngli Scandi- 

 navi postisi per dimora nella Francia. Mescolansi le costume de- 

 gl' indigeni con quelle degli avveniticci. « Sete di avvenlure e di 

 » battaglie , orgoglio e punto d'onore, false opinioni nelle cose 

 » della Chiesa e della cortesia , feudi e feudatarj furono i semi 

 » dai quali pullulo la cavalleria , stata poscia meglio , o quanto 

 » altrove^ educata nella Normandia (pag. 289)". 



Con volo retrogrado alquanto maggiore vicnsi ora narrando bre- 

 vemente le cose antiche della Russia e delle sue genti. « Della 

 j» persona grandi come palme , rossi in viso, armati d'ascia, 

 « coltello e spada, tanto sudicj da fare slomaco , libidinosi senza 

 « vergogna, fornicatori in su gli occhi di tulti ^ rotti per modo 

 » al bere da morir sovente col bicchiere in mano (pag. 3oj)». 

 Valdemaro, fratricida, solo signore divenutone, sposata a moglie 

 Anna bisantina (an. 988), abbraccia la religione cristiana; fcnda 

 cilia, le pojiola per forza, e per forza piopaga arti , cultura di 

 lellere e religione, alia foggia bisantina modellala. 



Alle varieta insorte negli Stati e nella vita civile dei paesi set- 

 tentrionali per opera dei Normanni coulrapponsi poi 1' unita pro- 

 cacciata dalla signoria dei re ed imperatori tedeschi nell' Europa 

 di mezzo ed occidentale. Auche qui hanno i popoli a riconoscer 

 dal seltentrione il rinvigorir che feceio; poiche sopra di essi 

 « i Sassoni operarono come acque vive e fresche sopra tendini 



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