4l2 APPENDICE ITALIAXA. 



» dalla Francia Co' titoli fastosi di Filosofia della storia , Scienza 

 » dell' umanita, Storia dell'incivilimento europeo ». Com'egli cono- 

 sca la storia e lo stalo in cui trovavasi la scienza ai tempi di Dante 

 ne sono prova continua tutte due le annunziate scrilture, ne forse 

 potretnmo citarne alcun passo che sotto questo rispetto prevalga 

 sul rimanente : non tralasceremo pero di additare ai nostri lettori il 

 principio del terzo capilolo. E dopo queste citazioni ecco il disegno 

 dell' opera che il marchese Azzolino prometle. « La nostra storia 

 » sara divisa in tre libri; nel primo de' quali si tratlera della sa- 

 » pienza naturale che era sparsa nel medio evo ai tempi di Dante, 

 » e di quella che s' incontra nei libri filosofici di lui e nella Divina 

 » Commedia , estraendo da quelli e da questa que' concetti che a 

 » tal genere di scienza si riferiscono. II secondo librOj intitolato 

 » della sapienza morale, prendera le mosse da un primo capitolo 

 » intorno alia Psicologia. La Sapienza politica o civile sara trat- 

 » tata nel terzo libro>;. Chiunque poi abbia letla la breve scrittura 

 qui annunziata sul libro De Monorchia non ha bisogno di alcuna 

 testimonianza per credere che il marchese Azzolino sa trattare co- 

 teste materie senza avvolgersi nelle tenebre diventate oramai troppo 

 frequenti. A. 



Lo scudo di Ercole, poemetto di Esiodo, dal greco ridotto 

 in versi italiani da Riccardo Mitchell, con la tra- 

 duzione di tre inni di Omero e di u/i'ode di yilceo. 

 — Messina, 1839, stamperia di Tommaso Capra. Un 

 volumetto di pag. ^y, in 8.°, al prezzo di tail 2. 10. 



Parra forse strano ad alcuni che il signor Mitchell giudichi ne- 

 cessaria la meditazione dei Greci, non solo per apprendere 1' arte 

 di ben esprimcre ed abbellire i concetti, ma si ancora per con- 

 durre le lettere italiane al conseguimento di quel jilosofico scopo 

 a cui mira la novella scuola. Tanto sono differenti i giudizi degli 

 uomini; o tanto piuttosto e facile agli uomini torcere le stcsse cose 

 a diversi fini , che nel giro di pochi anni qualcuno, a cui la luce 

 del secolo cominciava a diventar fastidiosa, voleva toglier di mano 

 alia gioveutu gli scrittori greci e latini, ed altri li proclamava ante- 

 signani o strumenti dell' oscurantismo. Noi crediamo che si debba 

 sperar molto bene di uti giovane che si propone la strada additata 



