LA. BANCOCRAZIA. Si 



E cio die piu importa , questa manicra di riscatto la- 

 scia procedere di conserva il riscatto medesimo e 

 r inlrapresa di grandi lavori, evitando i prcstiti che al- 

 trimenti sarebbero necessarj per ambedue. Da ultimo 

 essa ajuta la progressiva estinzione del debito col ri- 

 spartnio, cioe coirintroito maggior dell'uscita, unico 

 mezzo realmente efiicace, perche anche scevro da spese 

 di ammortizzazione e da premj all'agiotaggio. 



XVI. Tali sono le idee che il signor Cieszkowski 

 con molto dettaglio espone nella sua opera. Benchi 

 questo scrittore troppo si goda di aatitesi nei vocaboli, 

 dovremo in generale lodare la precisione del suo lin- 

 guaggio. Anche il principio di rendere da un canto 

 garantito, dall'altro fruttifero un segno delle social! 

 transazioni, dobbiamo dirlo conforme ai sani principj 

 di economia. Ma ci parve che gli effetti di questo si- 

 stema sieno stati esagerati, e simili esagerazioni mci'i- 

 tano di essere notate. Le buone idee spesse fiate fal- 

 liscono perche se ne vuole spiugere 1' applicazione ^ ri- 

 tenerle entro giusti liniiti, i bene per la scienza, ^ 

 bene per quei medesimi che ebbero il difficile merito 

 di rivelarle , e che possono continuarle a ordinato 

 sviluppo. 



Troppo largo ^ Passunto di surrogare totalmente i 

 biglietti a rendita al numerario, eccettuandoue solo i 

 piccoli cambj. II commercio estei-o non potrebbe, o po- 

 trebbe solo con molta difficolta, venir servito esclusiva- 

 mente da questi segni che hanno bensi una reale ipo- 

 teca, ma che non vi sono attaccati se non col mini- 

 stero governativo. II danaro contante ha in sO: mede- 

 simo questo Icgame. Cliittl ha veduto I'obbietto, Ciesz- 

 kowski nol vide. Ed e naturale, polche il priuio con- 

 sidero dipendentc il. valoi'c della carta-moncta dalla 

 sola volonta govcrnativa^ mentre il secondo la considero 

 dipendente dalla effettiva garanzia sulla quale il go- 

 verno la emette. Ma I'obbietto regge per ambedue. 

 Chitti vorrebbc toglierlo, sostenendo che il commercio 

 tra le nazioni si riducc ad un camblo di merci, loccho 

 se pur vero al fmire del conti, non lo puo essere fra 

 tutts le nazioni prcse singolannente I'una rispetto 



