\ BEL EESTIAME CAVALLINO. 77 



L'ArabIa, fino tla antichissJmi tempi, ha il vaiito di 

 possedere i piu belli e migliori tipi della razza caval- 

 lina. Gia in epoca anteriore a Maometto, il Beduino , 

 benche povero ed ignorante, metteva il suo orgoglio 

 nella possessione di ua bello e buon cavallo. 



Devesi pei'6 riconoscere che le cose sono in oggi mu- 

 tate d'assai, e che la sorgente, alia quale da gran tempo 

 r Europa attingeva quegli stalloni die produssero fra 

 noitantepreziosissime razze, comincia ad essere esaurita. 



sociale, queslioni alle quali tanti ingegni rivolgono specialmente le 

 loro indagini, e su cui gli studj etnografici sparsero tanta luce ai 

 noslri giorni, c' induce ad entrare in qualclie particolare. Tanto 

 piu facciamo questo^ in quanto che cotale argomento si rannoda na- 

 turalmente a quelli che trattammo nell' esporre la condizione so- 

 ciale del popoli deir Africa, dell'America e deH'Oceania ncl nostro 

 Ahrcge de Geographic, parli di quell' opera gia da non pochi au- 

 tori manomesse nel modo piu sleale, senza mai citare I'aulore , cui 

 quel lavoro costo lungliissime e difScili ricerche. 



E quindi opportuno il richiamare come il Rosellini, in risposta 

 ad un quesito del Zardetti, per qual motivo sui monumcnti dcU'E- 

 gitto non vedonsi mai rappresentati cavalieri egiziani, mentre nelie 

 Sacre Carte trovansi citati piii volte i cavalieri e la cavalleria d'E- 

 gilto, osservava che nell' Esodo, ec. , dove i traduttori lessero 

 carri e cavalieri, oppure cavalleria, devonsi intendere carri tiratl 

 da cavalli. Tale pure era ropinlone dello Champollion juniore. 



Ecco pcrlanto, sccondo quei due illustri scienziati. la ragione per 

 cui non si trovano mai egiziani cavalieri sugli antichissinii monu- 

 menti deU'Egltto^ i pochi che in alcuni bassirilievi si vedonOj es- 

 sendo slranieri al paese siccome dalla foggia di vestire apparisce. 

 Dalle quali osservazioni parerehbe che si possa dedurre la man- 

 canza dei cavalieri sui monumeiilid'Egitto esserprova non dubbia 

 ignorare gli Egiziani, nell' epoca di quei monuinenti, I'arte del- 

 r equitazione, od almeno che conoscendola non I'usavano in guerra. 



L' illustre archeologo , dotlor Zardetti, nella Lettera sopra due 

 monumeiiti antichi egiziani, tocco alia sfuggita questo argomento. 

 Interrogalo pero da noi sui medesimo soggetto, ci fece osservare che, 

 se dal non trovarsi guerrieri a cavallo sui monumenti dell'EgitIo 

 Faraonico ne conscguisse che gli Egiziani di quell' epoca o non 

 conoscevano o non usavan la caviillcria, in allora dovrebbesi dire 

 cgualmente dei Grect^ e dei llomani, i monumenti dei quali in 

 Egitto, eseguiti ncllo stile dell'aiiticu arte cgiziana^ mancano aflatto 



