ni M. T. CICERONE, 16^ 



naturale quiddam habeat, quod suo tempore percipi debcat. 

 Ecco come il Treceiitista abbia voltato questc parole : 

 t Sia adunque la temperanza dcUe forze, e tanto quanto 

 » DUO ciascuno si sforzi. Ne gia qucll'uso di forze molto 

 5» sara desiderato. Dicesi clie Milone nel giuoco olim- 

 t pico cntio Tottava parte dl un miglio portando sugli 

 » omeri suoi un bue vivo. Adunque quale vorresti tu 

 " piultosto , o questa forza di corpo , o le forze dello 

 » ingegno di Pittagora ti fossono date ? Alia perfiuf, di 

 " questo bene, quando tu I'hai, ti rallegra^ quando 

 yi viene meno, non lo richiedere, se non forse come li 

 » giovani debbono richiedere la puerizia , qucUi che 

 y» souo alquanto proceduti in tempo la giovinezza deb- 

 s' bono richiedere. Certo corso di eta h una via di na- 

 « tura. e quella semplice, ed a ciascuna parte d'etade 

 » suo tempo e dato, acciocche la infcrmita de' fanciulli, 

 " la ferocita de' giovani , la gravita della costante eta, 

 5» e la maturita della vecchiezza alcuna cosa naturale 

 5' abbia in se, la quale a suo tempo ricevere si dee ??. 

 Quest'ultimo periodo e un vero guazzabuglio: quel tem- 

 pestivitas non e gia il suo tempo ^ ma, giusta la inter- 

 pretazione del Grevio, e la proprieta naturale di cia- 

 scuna eta, come nell'ordine deiranno la dote caratte- 

 ristica della primavera h costituita dai fiori, quella del- 

 r estate dalle messi, quella dell'autunno dalle frutta. 

 Cosi la intese e la traslato con maestria il professore 

 Del Cliiappa: « Purche siavi la temperanza delle forze, 

 s» e ciascuno si adoperi quanto puo, non fia certo che 

 y> ei senta troppo gran desiderio di forze. Narrasi che 

 » Milone abbia corso tutto lo stadio olimpico recando 

 T un bue vivo in sugli omeri. Or quai forze ameresti 

 yi che piutlosto ti fosser date , o queste di corpo . o 

 ?' quelle dell' ingegno di Pitagora? In fine, di questo be- 

 r) ne, ove tu abbialo, usane: e quando vien meno, non 

 5; lo richiedere^ se non foi'se come i giovani non deb- 

 >i bono richiedere la puerizia, n6 la giovinezza queili 

 n che alquanto piii in la son proceduti. Havvi un de- 

 n terminato corso di eta ed una sola via della natura, 

 " e questa semplice^ e sua natural qualita e stata as- 

 " segnata a ciascuna parte dell" eta , tanloche e la 



