TRADUZIONI DA CLASSICI LATINI 



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Quod pcrtlnaciler studeSj et 

 omnibus omissis hoc ununi agis, 

 lit tc mcUorcm quotidiejiicias, et 

 proho et gaudeo : nee tantum hor- 

 tor ut perseveres J sed etiam ro- 

 go. Illud autem te admoneo ne 

 eorum more, qui nan proficere 

 sed consequi cupiunt j facias ali- 

 qua, quae in habitu tuo ant ge- 

 ncrc vilac notabilia sunt. Aspc- 

 rum cullum et intonsum caputj et 

 negligentiorcm barbam^ et indi- 

 cia argento odium ^ et cubilehumi 

 posilum, et quidquid aliud ani- 

 hitionem pen'ersa via sequilur, 

 Ci'ita. Episl. V, I. 



Quemadmodum desiderare de- 

 licatas res, luxuriae est: ita usi- 

 tatas et non magna parabiles 



Jugere, dementiae. Frugalitatem 

 exigit philosophia, non poenanv 

 palest autem esse no/i incompta 



friigalitas. Ibid. 4- 



Quid tibi vitandum praccipiie 



exis times quaeris. Turbam 



Nunquam mores, quos exluli ^ 

 refero ; aliquid ex eoquodcom- 

 posui turbaturj aliquid ex his, 

 quae Jugavi , redit. . . Inimica est 

 multorumconversatio. Nemo non 

 aliquod nobis vilium aut com- 

 mendat , aut imprimit , aut ne- 

 scientibns allinil. Epist. Vll, 1 . 



Nidlus mihi per olium dies 

 exit; partem noclium stud lis 



Che pfirlinacemente In sludii , 

 c, posposta ogni altra cosa^ opcri 

 a quest' uno, di renderti ogni di 

 niigliore , approve e godo. Ne 

 sollanlo io conforto, anzi prego 

 pure chc tu perseveri. Ti assenno 

 pero, non tu, seguendo il costume 

 di tali clie bramano non di van- 

 taggiare ma d'essere sguardati, 

 faccia cosa che nel tuo abito e in 

 tua maniera di vita sla nolabile. 

 Schifa ruvido abbigliamento , c 

 lunglii capcgli, e barba straccu- 

 rata, e bandito odio a denaro, e 

 letto posto in terra , e checche 

 allro per traversa via va dietro 

 ad ambizione. 



A quel modo che e raorbidezza 

 desiderar cose delicate; cosl stol- 

 tezza c fuggire le usitate, e di 

 non grande spcndio. Filosofia ri- 

 chiede frugalita, non pena: an- 

 che la frugah'la puo essere non 

 arrufFata. 



Chiedi qual cosa tu debba cre- 

 dere chc sia principalmente da 

 schifare. La folia . . . Giammai ri- 

 porto meco i coslumi ch'io arre- 

 cai fuori ; alcun che di cio ch'io 

 asscflai, si scompiglia, riede al- 

 cuna dclle cose ch'io cacciai . .. 

 Kiniichevole ci e la conversazio- 

 ne di moili. Ognuno o ci loda al- 

 cun vizio, o in noi lostampa, o 

 non ce ne accorgondo lo ci ap- 

 picca. 



Niun giorno mi fuggc nel- 

 lo srioperio: parlc dcile nofti 



