DI GIUSEPPE TAVERNA. I 77 



ach'crsus vincala laturum opem: qiium prinium crepuC' 

 tit catena . disccdet. Hae sunt amicitiae , quas tempo- 

 rarias popuhis appellat. Qui causa utilitatis assumptus 

 est, tamdiu placebit, quamdiu utilis fucrit. Hac re flor an- 

 tes aniicorum turha circwnsedit\ circa cversos solitudo est: 

 et inde amicifugiunt, uhi probantur. « Chi agguarda sc, 

 }■> e perciu %nene ad amicizia, la pensa male : sicconic co- 

 5> mincio, cosi terminera. Appareccliiossi uii aniico per 

 y> venire aiutato da priglonia: I'amico se ne andra al 

 55 pi-iaio croscio della catena. Tali sono le amista die 

 w il popolo appclla temporanee. Chi fu preso ad amico 

 » per fine d'utilita, piacera tanto tempo, quanto fia 

 » utile. Ond'e che turba d' amici circuncigne ifioriscen- 

 n ti^ solitudine intornia gli abbattuti: e d' indi fuggon 

 » gli amici, dove si provauo". 



Certe parole si possono usar qualche volta, ma nou 

 profondere : tale e prode per utile , o giovamento. Es- 

 sendo facile il confondere questo sense con quel di 

 valoroso, ne puo nascere oscurita, come quando si dice: 

 Non fa prode il cibo ne si incorpora^ se preso via via si 

 rigetti. — Non prodest cibus ^ nee corpori accedit, qui 

 statim sumptus emittitur. (Epist. II, 2). Ed altrove: 'Per 

 3' questo mi occultai, e chiusi I'uscio, afFin che io possa 

 35 far prode a moltissimi 55. In hoc me rccondidi et fores 

 clausi, ut prodesse pluribus possini ( Epist. VIU , i ). Ne 

 crediamo lecito la frequente introduzione di vocaboli 

 antiquati che il traduttore adotta, come a caglon d'e- 

 sempio il sanicare per guarire, che ha in fronte perfino 

 nella Crusca Veronese il marchio di voce antica. « Niente 

 " impedimenta cotanto il sanicare, come il sovente mn- 

 3! tar farniachi » . Nihil aequae sanitatern impeditj quani 

 remediorwn crebra mutatio (Epist. II, 2). Quell' imyjeJt- 

 mentare poi e pressoche proscritto dalP uso, supremo 

 signore della favella, il quale non permette remmeno 

 di adoperar soventi volte tempestare in senso di essere 

 in tempesta, poiche adesso e in voga il sostantivo, ma 

 non il verbo, che piu comunemente si usa per batterc 

 furiosamente , per istigare, per non lasciar viver uno 

 finche a sue marcio dispelto non faccia una qiialclie 

 cosa. Plcri(pie inter mortis mctuiu . ct i'itae torinenla 



