356 FILOSOFIA DELLA POLITiCA 



morale perched i dcsiJcrii ismodali fomentano il vizio, c 

 mostrano in fine alquanto anche di crudclta nel voler 

 tormentare gli uomini pel miserablle piaccre di ve- 

 dei-li in moto. II fatto poi comprova anche oggidi cbe 

 r aumentare i bisogni sopra i mezzl di soddisfinli non 

 porta queir effetto clie ne sperano i filosofi del movi- 

 mento, e basta gittare uno sguardo sui popoli selvaggi 

 deir America per cssernc appicno convinti. Ivi un tal 

 sistema fu praticato^ ivi gli Stati Uniti aumentarono 

 agli Indiani i bisogni senza aumentare i mezzi per sod- 

 disfarli, e si credo cbe in somigliantc guisa 1 desiderii 

 avrebberli spronati all' arti, all'industria, alia vita ci- - 

 vile^ ma nulla avvenne di tutto questo, cbe anzi cor- 

 ronipendosi andarono tanto scemando in forzc ed in 

 numero cbe in breve tutte quelle nazioui saranno com- 

 piutamente estlnte. Cbe se vogliamo considorare un tal 

 sistema rapporto alle cristiane sociela, ne si palesa an- 

 cor piu debole e false di quel cbe fine ad era il ve- 

 vedemmo. Mentre per vero il cristianesimo porta alia 

 umanita cio cbe prima non ebbe, un desiderio inliuito, 

 una capacita senza confine, e per fine ultimo un bene 

 assoluto^ ecco d' altra parte i filosofi del movimento 

 recarle de'bisogni fattizii cbe addebolendo le menti le 

 deviano dal nobile fine a cui denno esser rivolte. Si, 

 il genera umano ba un suo movimento legittimo, I'op- 

 porsi al quale sarebbe un opporsi alia natura e a Dio 

 cbe n' e 1' autore-, ma v' ba ben anco un movimento 

 illegittimo procedente dall' abuso della umana liberta , 

 e r opporsi a questo gli e quanto opporsi al male e di- 

 fendere la natura. E dunque agevole il vedere cbe il 

 sistema di un savio governo non puo essere quello del 

 movimento ne quello della resistenza in modo esclu- 

 sivo, ma cbe deve in parte ritrarre dell' uno e delfal- 

 tro e giovarsi di entrambi: dee promovere il movimento 

 naturale, il non naturale impedire, o, cbe torna :l me- 

 desimo, cercare I'appagamento qual da noi fu desci'itto, 

 cscludendo le capacita e i desiderii the sono d' impos- 

 sibile difficile appagamento. 



