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fiac religiose, non politico, non sociale^ pei'che in- 

 sieme confondere cio che di sua natura vuol essere 

 separate? La religione ha per iscopo di scorgere gli 

 uomini a quel perfetto appagamento di cui sentono 

 nella presente vita una fervida brama, e che solo ag- 

 giungeranno nella vita avvenire ^ laddove nessuna po- 

 litica deve preleiidere a tanto: ella deve studiarsi di 

 render I'uomo meno infelice che sia possibile col mezzo 

 di beni sociali, che, se nol ponno in tutto appagare, 

 gli fanno pero scala a poterlo divenire. Che cosa puossi 

 mai desiderare piu oltre? II governo allieti i suoi go- 

 vernati pel presente, e non impedisca alia religione 

 di renderli felici nell' avvenire. Qui d tutto, ed il Van- 

 gelo non porta piu oltre le sue richieste , il Vangelo 

 che vuole dato a Gesare e a Dio quello che a ciascun 

 di loro appartiene. Guardatevi percio dal fare amalga- 

 ma tra politica e religione, e molto piu dal far la prima 

 una sommessa ancella della seconda, che un giorno 

 forse potrebbe questa venir travolta nei deliramenti 

 di quella. 



Tornaudo poscia all' appagamento , e' ne pare che 

 s'egli h possibile come ultimo fine dell'uomo, non sia 

 poi tale risguardato come fine prossimo della societa. 

 La esperienza addimoslra, ed il Rosmini confessa, che 

 i mali sono inevitabili, che si collidono e si compcn- 

 sano coi beni, e che il massimo bene ottenibile dalla 

 societa si i-iduce ad una frazione che ha la somma 

 de'beni per numeratore e per denomluatore quella dti 

 mali. Tutto vero e per ecccllenza: ma come, di grazia, 

 in questo attrito continue, in questa perpetua coUisio- 

 ne, come trovare appagamento? Gome dunque la so- 

 cieta si propoiui ella mai di ccrcare un fine illusorio 

 a cui non puo giungere ? Ah ! conveniva pur dirlo : 

 come la societa sa di cercare appagamento , sa pur 

 anche di nol potere asseguire. Ma non per questo si 

 iscoraggia ella punto o si arresta, giacch^ lo stesso 

 adopcrarsi ad oltenere quanto ella brama, e gia una 

 forte soddisfazione. ELUa abbisogna di muoversi e di 

 progredire, non tanto perche progrcdendo isperi di ren- 

 dersi appagata, ma perche ogni qualvolta iuvilita si 



