382 ■ PARTE STIIANIEKA. 



Dlioii-niassaj e tale minisiro die al tempi di Hamza era solto la 

 ligura di Ismail, ai tempi di 3Iaomctlo, figlio di Abd-allah, si «o- 

 miiiava Mikdad. Come per la parola Aiiiico (Kndim) si iiilcnde 

 Hamza; rosi per la \occ Etcrno (Azel) si intende il di iui fratello 

 Ismail. ]\la per una incoereiiza di asserzioni vediamo poi allrove 

 die la voce Azelj I'Elerno, e altriljitita iioii ad Ismail, ma ad 

 Hamza. Presso Tautore del citato formolario tioviamo il noma di 

 Giovannij clie sembra parimciile appllcarsi aU'animaodal secondo 

 ministro; e die negli scritti di Beha-eddiii porta 1' epiteto di Ini- 

 moJtilOj, c vcrisimilmenic si attribuisce ad Ismail , figlio di Mobam- 

 ined. II cbe quando sia ammesso, e par da ainmettersi die Ismail 

 vivesse ancora allordie Belia-eddin componeva gli scritti cbe ac- 

 ccnnammo e in cui Giovanni e detto I'lnimolalo. Or siccome tali 

 scritti sono indirizzati all'impcratore Blicbele Padagonio die ascese 

 al IroDO per favore di Zoe 1' anno io54 di G. C. , 4^7 dcU'egiraj 

 cosi quegli scritti iion possono dirsi anteriori a quell' anno , cbe e 

 il diciaiinovesimo di Hamza: e cio taiito piii c certo pcrcli6 vi si fa 

 menzione del iragico fine dl Romano Argiro, predccessore di Mi- 

 cbele. 



Sczione VI. Terzo Ministro. La Paro'a o il Vcrbo e il terzo 

 ministro aggiunto da Hamza al sistema gerarcbico de'Baleni; i 

 quali sii qucslo punto di loro dotlriiia sembrano aver desiinle al- 

 cunc idee dalla teologia crisliana. Nel sistema di Hamza , la Pa- 

 rola, terzo ministro s[)iritnale. e la prima delle produzioni nata 

 daU'iinione dell'Intclligenza e dcH'Anima. Le manifestazioni dcUa 

 Parola anteriori ai tempi di Hamza sono ravvolle nell'oscurita; la 

 manifestazione contemporanea con Hamza ebbe luogo nella per- 

 sona di Mobammed, figliiiolo di Wabab, soprannomalo Ridlia, cbe 

 succedetle ad uno dei discepoli di Hamza, appellato 3Iortad/in. 

 Hamza gli coiiferiva siffatlo ministero ne'segnenli termini: Me- 

 diante I'inspirazione die mi forni noslro Signore Hakem, 1' unico, 

 il solo, I'eterno, 1' incomprensibile, il Creatore degno di lode, bo 

 scoperlo i luoi secreli pensieri e tiitto ci6 cbe le azioni csteriori 

 mi avovano anteriormcnte palesato. Non bo miralo in le se noii 

 una slncera confessione dell'unila del Signore degli uomini,del 

 sovrano dc' sovran! c un animo franco e relto. Ti bo conferito 

 perlanto la dignila gia posseduta dallo scoikb Mortadba: cbe il 

 Signore santificbi la sua aiiima ! Ti bo posto nel possedimenlo 

 della scienza, del grado c di ttitli i libri uiiilarii di Iui. Ti bo co- 

 slituito capo di tutli i dai _, di tulti i fcdeli uiiitarii. Nessuno li e 



