PARTE STRANIF.RA. 3B5 



La predicazione di Moklana, il qiiiiito ministro, non Iia comin- 

 ciato che dopo la disparizione di Hakcm c di Hamza : de'suoi 

 scritii che portano data, il pii!i aniico e dell' anno lo di Hamza, 

 4 1 8 dcir egira. Egli inedcsinio ha lasciata una esposizionc allcgo- 

 rica dci moSivi che lo indnssero a comporre scritii per riacccndere 

 la fedc degli unitarii, e iiisicme dcgli eventi anteriori alia sua mis- 

 sione. Sifialta csposizione allcgorica nierita di essere posta solto gli 

 occhi dc' nostri leggitori. Parahola proposta da uno fra i sapicnii 

 che fanno professione di picta per reprimere quelli che mancano 

 di fedclta in custodire il deposito (robbligazione contratia di se- 

 guire la religionc unitaria). II Saggio di qucsto secolo diviso di 

 fare nn \iaggio, che gia stato era annunziato in una foggia einble- 

 niatica, il di cui senso non fu coinpreso. Egli possedeva quantita 

 di schiavi. di ricchezze e di tcrre. Prima del suo viaggio egli fa- 

 ceva grandi largizioni a tiilti di sua fainiglia, e del rimanenti beni 

 faceva limosina ad ognuno. Prima dunqiie di allonlanarsi ad alcuni 

 de'suoi servi distrlbul varie incumbcnze in proporzione del mcrito 

 e della grazia cli' cssi godevano al suo cospello. A que' servi che 

 erano di maggiori talenti dotati affido la cura delle sue ricchezze 

 e delle sue terre^ e loro defer! ogni cosa. Accolsero quest! con 

 sommissione gli ordini del loro Signore, e si accinsero ad adem- 

 pirli. Ma non erano scorsi piu di un niese e dieci giorni dal viag- 

 gio che imprese il Signore, e gia non si trovava persona la quale 

 di lui conservasse alcuna rinienibranza : tuttl dinienlicate ne ave- 

 vano le beneficcnze. AUora sorse il tiranno di qucsto secolo, quel- 

 I'ipocrita che fu seguito da tutti gli ipocriti riprovali: costiil im- 

 perverso contro ! servi del sapiente, li pose a morle con crudelta 

 uguale air ingiustizia. Ma i servi del sapiente rimasero imperler- 

 riti fra lutle quelle violenze, e diedero le loro anime in ossequio 

 al loro padrone. II Creatore, la di cui possanza e bonth e im- 

 mensa, si dcgno di conscrvare il piu piccolo di que' servi, c di 

 aprirgli il sentiero de' suoi favor! e delia sua assistenza. Gostui riie- 

 dito, e prese per sua guida i comandainenti che il suo Signore gli 

 avea imposli. Le vie che conducono alio acque (della sapicnza) 

 per lu! furono appianate, e segregati furono i discepoli della ve- 

 rita da quelli della mcnzogna. Una terra rimota produsse abbon- 

 dante messe, ! suoi alberi germogliarono preziosi frutti; i sol! e le 

 lune (i dai o nnssionarii della rcligione unitaria) fccero sfavillare agli 

 occhi dcgli uomini la verita che quella rcligione insegna. L'uniile 

 e piccol servo getto lo sguardo sopra una contrada che apparte- 

 ncva in ispecie al gran re, gli edifizii della quale erano vicini alia 



