3g6 PARTE STRANIERA. 



Risp. E il Messia vivo cd iiniiiortale , cioc Hainza, il servo di 

 Nostro Signdre Ilakcm. 



Dom. Chi sono qiiclli che liamio mauifeslato cd animnziato i 

 Vangelo ? 



Risp. Sono Matteo, Marco, Luca e Giovanni^ che sono le quat- 

 tro donne (di Hamza, vale a dire, cosi docili e sominessi ad Hani- 

 za, come moglie al marito). 



Dom. Come mai i crisliani noii conobbero la religione dell' u- 

 nita? 



Risp. Per I'operazione di Dio, che e Hakem-binmrihi. 

 Dom. Come Iddio puo trovare cosa buoiia il male e I'infe- 

 della? 



Risp. E costume di Nostro Signore, che e degno di lode, di 

 traviare gli uni e ben dirigere gli allri, come sla scritto nel Co- 

 rano: » Egli diede la cognizioiie agli uui , e si e rilirato dagli 

 altri «. 



Dom. Se I'infedelta e il traviamento derivano da lui, perche h 

 punira ? 



Risp. Li punira, perche a lui e permesso di ingannarli, ed essi 

 non gli hanno obbedito. 



Dom. Come puo obbedire un uomo , che e indolto in errore , 

 poiche in tal niodo la cosa divenne per lui non inteliigibile ? 



Risp. Non si deve chieder ragione di cio; ad Hakem non si 

 chiede ragione del tenore con cui tratta i suoi servi. Bensi da que- 

 st! si domandera uno stretto conto. 



I libri dei Drusi, oltre a far parola de'cristiani, ragionano di 

 varie seltc parlicolari, ed e questa la materia della sezione quarta 

 e quinta del capo quarto di questo volume. Rammenlano in primo 

 luogo i Nosairi, che sono un ramo di Schii, esageratissimi in favorc 

 di All, al quale atlribuiscono azioni miracolose, e vogliono che una 

 virli!i onnipossente risegga in lui, che sollo la di lui figura Iddio 

 parli, che coUe di lui mani ha crealo I'universo, e per mezzo della 

 lingua di lui impose i suoi comandi : e in conseguenza di cio aggiun- 

 gono che Ali esisteva ayanti la creazione del cielo e della terra. 

 Particolare ramo degli Schii sono altresi gli Imami ^ gh Zcidi, i 

 Kataij gli Hamrawi, ed altri, che solo di fuga vengono nominati 

 negli scritti dei Drusi. Gli Imami lo sono spesso: tale setta so- 

 sliene che il supremo principato apparteneva per un'^sacro diritto 

 ad All dopo Maometto J e che il profuta lo aveva positivainentc 

 disegnato per suo successore. Ma sono poi fra loro divisi intonio 

 airordine della successione airinigmalo dopo Ali. 



