3o STUDJ FILOSOFICI Dl N. TOMMASEO. 



tli tal falla, a questo contlnuo vibrar di sentenzc e scuza 

 connesslonc, senza prove, senza luce maulfesta tli vcrila. 

 E per quosto motlvo abbianio fin da principio palc- 

 sata la nosti'a ojiinionc suUa originc dclle idee di cui 

 Fautore compose questi suoi libri, poicbe un gi'an nu- 

 mero di queste idee nou bene maturate n^ conveiiien- 

 temcnte spiegate rimangono per la maggior parte dei 

 lettori oscure cd infeconde come le scgucnti, che rife- 

 riamo per saggio : « II crlstianesimo ^ telcscopio in- 

 55 sicme e microscopio. I materialisti non distinguono 

 » un purgante da un sillogismo ne la filantropia dalla 

 » fame. Sterilita e diabetc , mali del secolo. Grazia e 

 J' forza ». 



Si trovano pertanto in questi Stiulj sentenze pienc 

 di profondo senso e pensieri che sono sementi da cui 

 possono ricavarsi coplosi tratti di sapienza e di virtu. 

 Ma b necessaria iiu' altra opera per clilarlre e svilup- 

 parc questi pensieri e queste sentenze e per fare clie 

 le parole e le frasi pregne di occulta dottrina si con- 

 vertano in documenti di pratica comunc utilita. 



L'ALBANIA. 



Merc^ le fatiche di coraggiosi viaggiatori e gli studj 

 dei dotti, di tanto si ^ accresciuto in oggi il campo 

 delle scienze geografiche, che conosciamo con minuti 

 particolari e grande esattezza molti paesi delle pin lon- 

 tane regioni. Eppurc, in mezzo a tanta dovizia d'in- 

 formazioni, abbiamo vicinissima cio che si potrebbe 

 domandare una terra incognita nci classici luoghi cor- 

 rispondenti all"" Illlrio ed alF Epiro degli anlichi, che 

 si estendono in faccia alle spiagge orientali dell'estre- 

 mo contincnte d' Italia. 



Ben e vero che i viaggi del Pouqueville, del Hobhou- 

 se, del Leake, i cenni sul Montenegro del Viala, e 

 quanto da varj altri venue ultimamcntc scritto sul- 

 PAlbania nel parlarc della Turchia Europea ci ave- 

 vano date varie iuformazioni su questa ragguardevole 



