LA BANBOCRAZIA. 63 



ma col proteggerlo e col dirigerlo. Le ricchezze si di- 

 stribuiscono meglio quanto piu si distribuiscono da 

 si stesse, o in altre parole, qaanto piu. si lasciano ve- 

 ramente valere cio che valgono. E il tornaconto in-,' 

 dividuale e il motor vero cosi come k il vcro misura- . 

 tore dei valori, dei profitti, dei salarj , delle rendite. 



II barone Goi'vaja ha dunque dimenticato quell'unico 

 principio, tolto il quale la proprieta isterilisce, e tutte " 

 le basi civili del processo economico vengono disani- 

 mate. O noi andiamo grandemente errati, o egli non 

 ha abbastanza compreso quell' intimo rapporto che lega 

 la parte civile e la parte economica. Togliete le legit- 

 time espettative individuali, e avete spenla la potenza 

 economical mettete pericoli o vincoli alio sviluppo eco- 

 nomico , e riducete a sparuti scheletri i diritti civili, 

 se pure non li annientate. 



XI. Abbiamo poi veduto con dispiacere insultarsi in 

 questo libro affatto gratuitamente ad alcuni canoni che 

 sembrauo divenuti assiomi nella politica degli Stati 

 ([jag. 2 1, N. i). Perche la pena di un delitto commesso 

 da pochi puo produrre insieme colla repressione anche 

 lo scandalo , non si deve per questo legare tutti i 

 membri della societa e impedir loro anche I'uso di 

 cio che da quei pochi venisse abusato. Pur questo im- 

 pedimento ha i suoi mali gravissimi. Sai'ebbe lo stesso 

 che sorvegliare preventivamente tutte le mosse dei cit- 

 tadini perche nessuno si recasse a rubare. Parimenti 

 perche una data facolta 6 accordata verso una garan- 

 zia pecuniaria, non ne segue che sia accordato I'abuso 

 a chi puo dare la garanzia, e sia impedito, a chi non 

 puo darla, anche Tuso. A vero dire la garanzia pecu- 

 niaria noa e poi susseguila dalla sola pena pecuniaria^ 

 a vero dire si potra discutcre sull' opportunita della 

 garanzia e della pena, ma non si potra mai dedurne 

 argomento contro il principio. Anche qui il barone Gor- 

 vaja ha dimenticato che per prevenire i disordini non 

 e buono spegnere la forza produttrice eziandio delle 

 cose ordinate. 



La dove il barone Corvaja parla d'una distinzione 

 divcnuta celebrc ai uoslri giurni (pag. 54), ci sembra 



