PENSIERI Dl P. SELYATICO. 1 43 



basiliclic crisliane. L' intlicazione poi di quella parte 

 dell a basilica chiamata Nai'tcx non ci h sembrata 

 abbastanza distinta. « I primi cristiani, dice il ch. au- 

 y> lore , lo interno della nave tramezzarono onde ca- 

 n varne un luogo separate, che appellarono Nartexn. 

 Giusta Fopinione del signor Selvatico era dunque il 

 Nartece una parte interna della basilica: pero noi sap- 

 piamo che chiamavasi pure Nartece quel portico o ve- 

 stibolo premesso alle basiliche: portico che nclFepoca 

 in cui le basiliche cristiane facevansi, per rito, voltate 

 air oriente , trovavasi sempre situato nella parte occi- 

 dcntale , per cui fu chiamato portico occideutale (i). 

 Direnio di piu, che, nou solo vi sono degli scrittori i 

 quali contauo in alcune antiche basiliche due Narteci ^ 

 ma ve ne sono alcuni i quali ne portano il nuinero 

 fino a quattro , come ben noto il Goar e come nota- 

 rono altri scrittori dopo di lui. Noi pero siamo d'av- 

 viso che il Nartece, propriamente parlando, era il por- 

 tico premesso alia basilica cristiana, il quale comuui- 

 cava per mezzo di una o tre porte colla basilica stessa. 

 E bensi vero, come osservo il precitato Goar, che dai 

 monaci ( presso i Greci principalmente) porzione del- 

 r ufficio recitavasi nella parte inferiore della chiesa , e 

 che , durante questo temjio , ogni comunicazione era 

 chiusa fra qucsta specie di Nartece e la chiesa : che 

 anzi questo Nartece interiore era raurato, non comuni- 

 cando che per mezzo di porte colla chiesa. Pero lo 

 stesso Goar dice che i monaci avevano sempre uu 

 altro Nartece esteriore , quasi che quello delF interno 

 non fosse che una mitigazione all'anlica discipliua^ di 

 maniera che sarebbe ognor vero che la separazione 

 era inticramente stabilita fra il Nartece e le navi della 

 chiesa. 



(i) Questo rito fu esatlamente osservato dalla chiesa laliiia fine 

 al tempo di s. Leone Magno^ il quale neli'anno 455 vielo ai cat- 

 tolici I'orare veiso I'oricute, per non parere di conveuire coi Ma- 

 nichei , che adoravano il sole , pcnsaudo essi scioccarucntc che 

 Crislo dopo I' assunzione al Cielo avcsse scelta per sua abitazione 

 la sfera del sole , fondati sulle parole del Salniista : In sole posuit 

 tabcrnaculum suiim. 



