PENSIERI DI P. SELVATICO.' i^j 



yi niente di disuguale, niente di diverse ". Ne cio venne 

 iiotato a caso da Procopio, giacchd noi sappiamo che 

 anticamente Ic due navi lateral! erano di larghezza fra 

 loro disuguale. Gosi sono di fatto ancora la chiesa di 

 s. Clemente a Pvoma , quella di s. Pietro in Castello 

 a Verona, ed altre notate dal Ciampini, F^ctera monu- 

 menta ec, cap. 2(1). 



In forma di nave, ossia basilicale o quadrllunga, era 

 pure la chiesa fabbricata in Costantinopoli dallo stesso 

 imperatore Giustiniano e dedicata a s. Michele Arcan- 

 gclo, come leggesi nel gia citato Trattato di Procopio, 

 il quale altresi , parlando della chiesa di s. Antimo , 

 dice che la lunghezza supera la larghezza della sola 

 parte delta il santuario. 



Ne per sostenere la forma di croce nelle primitive 

 chiese vorra il ch. autore ripetere cio che dissero 

 gia alcuni scrittori, anche a'nostri giorni, che cio6 la 

 croce e formata dal santuario colla nave di mezzo , 

 escludendo cosi le navi laterali, dove stava il popolo, 

 essendo gli uomini sepai'ati dalle donne^ quella forma 

 nou e di croce, ma bensi di un T. In questo caso po- 

 trebbcro chiamarsi a forma di croce anche le basiliche 

 pagane. 



Dicemmo gia in questo giornale essere noi d' avviso 

 che dalla necessita di aumentare il niimero degli allari 

 la pianta di forma basilicale prese invece quella di croce^ 

 veiicndole cioe aggiunti , dai lati meridionale e setten- 

 triouale^ due hracci o due nicchie per costruirvi due 

 jiuos'i altari[i): e che percio mentre dapprima la for- 

 ma basilicale, ossia di nave, rifcrivasi misticamente al- 

 r area di Noe , quella di croce invcee fu il simbolc^ 

 della redenzione. Noi non sosterremo qui questa nostra 

 opinione, la quale potra forse venir dimostrata erronca 

 dal ch. autore nel uovello c piu ampio lavoro sull'ar- 

 cbitettura civile c religiosa , che sta egll compilan- 

 do : ci bastera 1' avcre provato csscre le prime chiese 



(ij Anclio Paolo Silenziario, nelk sua descrizione di sanla So- 

 fia, non fa alciin moUo dclla forma di croce. 



(?.) Ycdi Biblintcca IlaJiana, toino 94.°, aprile , iSSg, pag. i4- 



