PARTE STRANIERA. 287 



come sogliono i cantambanchi, aflinche credano le tiirbe che sia 

 un operalore di miracoli. Ma in ogni andamento sia conservato il 

 pill fitto secrctOj come appunto il profeta de' mussulmani racco- 

 mandava a'siioi piu intimi discepoli. Per qualsivoglia modo nou si 

 discopra ad un proselilo appcna iniziato cio che ad un altro pro- 

 vetto si fece manifesto. Per conciliarsi poi la comune venerazione, 

 si affetti agli occhi del volgo una vita auslera ed un grave porta- 

 mento : non mai troppa addomestichezza anche coi piii addottrinati 

 nella scienza de'Karmati; molli avendola accordata, dopo avere 

 sostenute lunghe fatiche in consolidare I'edificio, terminarono col 

 dislruggcrlo. Finalmente gli ingannevoli principii di questi settarii 

 finirono col sangne e colla strage, se pur vogliamo prestar fede 

 air opera iutitolata: Libra della PoUtica, in un capitolo del quale, 

 come riferisce Abou'lhasan, si da questo speciale ammaestramento 

 sul modo di trattare i mussulmani : » Quando tu avrai riportati van- 

 taggi sopra di loro, e gli avrai vinti, ruota la spada sopra di loro. 

 Gli avYolgimenti che ti insegnai, sono i mezzi coi quali attirasli i 

 popoli a te. Ma essi sono tutti nostri nemici; renditi padrone dei 

 loro beni e stermina le loro mogli e i loro figli ». II capitolo ternii- 

 na : « Al nostro Dio sia resa la lode in ogni stato, pei doni che ci 

 ha conferiti , e i suoi favori riposino sopra gli eletli suoi servi ! » 

 L' autore della citata opera, secondo Abou'lhasan , pel suo Dio 

 intende clii gli permise il godimento di ogni illecito piacere, e lo 

 condusse ne'piii ciechi traviamenlij e -pei servi da lui eZeWj intende 

 i suoi apostoli che fanno traviare altrui. 



I Karmati figurarono d' assai per lo spazio di un secolo e piiz 

 nella storia de' mussulmani : il signor de Sar.y, appoggiato agli 

 scrittori arabi, ne segue minutamente le persone e le cose. Ab- 

 biamo gia notato che gli Ismaeli ebbero dappoi il noma di Kar- 

 mati, loro derivato da Hamdan, soprannomato Karmat, uomo do- 

 tato di mollo spirito, fecondo in ritrovamcnti, scaltro, animato da 

 anibiziosa ed eccessiva brama di uscire, a qualunque prezzo, dalla 

 sua oscurita, abile ad occultare, sotto il velo della scienza e di uno 

 zelo ardente per le opinioni degli Schii, i suoi perversi disegni. 

 L'adesione di molte tribu arabe al suo partito avvaloro conside- 

 revolmente le di lui forze , e da quel punto comincio egli a pro- 

 fittare della sua riputazione per rendersl signore di tutti i beni 

 de'suoi discepoli. fe singolarc lo scorgere, come primieramente 

 daU'csigcre da' suoi aderenti una lieve contribuzione sotto il nome 

 dijitr, poi una scconda contribuzione cui nomino hidjira, sia 



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