256 PARTE STRANIERA. 



non che queste lornaronoin vantaggio degli uni e di gll ahri: pcr- 

 ciocch^, mentre i primi venner costretti a dar bando ai melodi 

 pedanteschi ed omai vieti, i secondi a tcner fronte agli avversa- 

 rj, dovettero sollcvarsi dagli studj d* immediata utilita materiale a 

 quelli della pura scienza. II cotale conflitto , che fece a mano a 

 mano invasione in Francia, nel Belgio, in Olanda, Inghilterra , 

 Danimarca e perfino nella lontana Norvegia, avere avuto suo co- 

 minciamento nella Germania , ed in essa vcnirsi piu priiicipal- 

 mente agitando a moslrare, come i piu rilevanti problemi circti le 

 cose intellettuali e morali insorgan quasi tutti nel suo scno , e da- 

 gl' ingegui tedeschi domandin loro soluzione. Ma se il falto dimo- 

 stro omai le umane leltere piu non bastar sole ai tempi , e la 

 tecnologia (nel senso era usato) volere anch' essa la sua parte 

 nella cultura dell' universale o nazionale come si suol dire, venner 

 poi anche i due ordini rappaciandosi e riconoscendo quanto 1' uno 

 dall'altro abbisognasse e fosse dipendente. L'umanisla far nel vero 

 professione nominatamen'e di cose passate ed ideali; ma coltivando 

 con esse ed adornando I'ingegno della gioventu, non h che per 

 cio e' dispregi le mateniatiche , no le scienze naturali , soccorre- 

 Voli, anzi necessarie a spicgare ed intendere 1' antichita medesima; 

 ne che voglia lasciar ignorare ai suoi discepoli i fenoineni della 

 natura e le virtu dei corpi. Gia Platoneebbescritlo in su I'entrata 

 della sua scuola: Niun passi oltre, se della geometria e ignorante ; ed 

 anche oggidl in quel paese, ove le lettere umane molto asslduamcnle 

 coltivansi, ed usansi il meglio in servigio dell'universale, suolsi pur 

 dire: classics and matematics. Matematica e scienze naturali, perno 

 che sono degl' interessi materiali e dell' industria, richieggonsi piu 

 principalmente per coloro , che a questa destinansi : « Ma guai al- 

 » I'educazione che intende solo a far buoni calcolatori ed anali- 

 y> tici». Le discipline della religione , delle lingue, delle lettere 

 c della storia son necessarie agl' industriosi ed a tutti; e nomina- 

 tamente a' di nostri , che ogni classe di persone , qua in un modo 

 e qua nell'altro puo venire a tempo deputata a negozj, che nulla 

 con 1' industria , con la meccanica e con la mercatanzia hanno che 

 fare. Anzi questa medcsima, slendendosi con le vedule e con 1' o- 

 pera ad ogni parte del mondo, ha pur necessita di conoscere le 

 condizioni materiali e morali dei varj popoli , e di tener dielro 

 alle variela delle legislazioni ed ai viluppi della politica. Pcro utiia- 

 nisti ed industriosi hanno comunc '1 bisogno della cognizione scicn- 

 tidcsi (fVissenschaftligkeit), dalla quale poi derivauo czlandio i 



