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za che le av;i, che pur vngHono alcun poco ad ammanfar 

 quella fiera , o ad infralirne almeno la crudeltà , o il no- 

 fìro Matematico non Teppe , o fapendole rifiutò . L' animo 

 di lui né altiero , ne orgogliofo, ma fchietto , e nobile non 

 poteva con accorte lufinglic , o con inganni piacevoli , o con 

 abiezioni fervili , quafi con opportuno velame , temperare la 

 grandezza della fua luce , perchè quefta fofFerta fofTe dal li- 

 vido fguardo de' fuoi rivali . Né dilTimulò pure abbaftanza il 

 fuo dcfiderio di gloria, né credette che quefta paflìone foiTe 

 poi tanto rea, che doveffe , in compagnia del vizio, nel filen- 

 zio nafconderfi, e nella ofcurità . Si vergognino coloro di se 

 medefimi , che ledi ciigono, ed onori contro ragione, poiché 

 non cercano di meritarli ; ma qual colpa è nell' afpirare ad 

 un premio nobi-lifllmo , quando è giufta cofa , e ragionevole 

 r ottenerlo? Che altro ha in ciò, fé non generofità, e gran- 

 dezza d' animo? La quale chi toglieffe agli uamini , non li 

 farebbe egli e molli , e miferi di cuore, e pigri, o piuttodo 

 litrofi alla virtù? La gloria oggetto di tanti voti, e di tan- 

 te fperanze, e di fatiche sì lunghe, e si gravi, è pur l'uni- 

 co riparo , e coliforto di noftra debole mortalità . Effa ne in- 

 cende gli animi , ne infiamma le menti di penfieri altiffimi , 

 di oneftiffimi defiderj ; a lei rivolgono ogni loro cura Capi- 

 tani , e Conquiflatori , lei riguardano, lei feguono Legislato- 

 ri , e Politici; da lei prendono configlio, e norma e Lette- 

 rati, ed Artefici . Non più degli altri Leonardo Ximenes la 

 fofpirò ; ma non Teppe, come tant' altri, all' anfietà di con- 

 feguirla l' affettazione congiungere di fprezzarla . II che niu- 

 no certamente attribuirà a malvagità , né a reato ; alcuni 

 eziandio vorranno afcrivere a candidezza e verità; i più fa- 

 fìidiofi chiameranno difetto, e imperfezione ; ma quando fu 

 in alcun tempo, od è per efTere negli uomini una interifll- 

 ma, e per confeguenza più che umana virtù ? Il fapiente 

 degli Stoici è in così alta parte locato , che appena è con- 



