Di Michele Ahaldi . 79 



menti , quanto perchè lo sono anche meno delle risposte , 

 che loro vengono date . In essi temo che da BernulU s' im- 

 pieghi troppa Metafisica ; la qual mi riesce sempre un tal 

 poco sospetta , quando s' ineeriscc a guidare i Meccanici . 

 Nel principio della Ragion sufficiente , di cui egli usa , e 

 del quale menano il rumor grande i Lèibniziani , io ravviso 

 una certa pieghevolezza soverchia e indeterminazione , che 

 rende difficile il fissare i confini precisi , che ne separano il 

 retto uso dall' abuso . A parer suo la Natura mai non proce- 

 de per salti ; perchè di uno stato qualunque di im corpo è 

 d' uopo cercare e riporre la ragion sufficiente nello stato pre- 

 cedente , che non può rinchiuderla , se non ne è minima- 

 mente diverso . Confesso che i cosiffatti raziocinii a me non 

 riescono abbastanza luminosi e convincenti , onde l' animo 

 riposi tranquillo sulla loro certezza , e gli accolga entro se 

 con vera e intima persuasione. D'altra parte confesso pure 

 di non comprendere cosa pretendasi dal d' Alembert (i) lad- 

 dove neir intenzione , per quanto sembra di salvare od elu- 

 dere la Legge di continuità , vorrebbe che i corpi assoluta- 

 mente duri si ritenessero in Meccanica , siccome un oggetto 

 se non altro di speculazione . La Natura , secondo lui , non. 

 ci offre per vero dire esempii dì corpi duri assolutamente ; 

 ma ben ce ne offre di coijjì , che si accostano assaissimo ad 

 esser tah' ; e ne' quali conseguentemente la comunicazione 

 del movimento ottiensi con tanta rapidità , che può aversi 

 in conto d'istantanea. Quinci, egli inferisce, che a scoprire 

 con quali leggi si effettui T urto in questi ultimi corpi , gio- 

 verà il fissarle ne' duri assolutamente; de'quali però con 

 sopportazione della Legge di continuità non sarà disdetto ai 

 Meccanici di occuparsi . Sr Alembert fosse fra i viventi , e 

 ch'io senza offesa della modestia e di quel rispetto altissi- 

 mo che professo a un tant' Uomo , potessi aprirmi franca- 

 mente con lui , sento eh' io gli chiederei volentieri s' egli iu- 

 te n- 



(i^ Yeggasi l'articolo Tircossa nell' Enciclopedia. 



