Di GlANVERARDO ZlVIANI. il3l 



medio ; dunque al mercurio si de^ attribuire la felice sua sal- 

 vazione. Non usò alla parte morta verun lavaniento , verun 

 succiamcnto , veruna ventosa , verun fuoco attuale o vesci- 

 catorio, veruna dilatazione delle piaghe, dun(jue al mercurio 

 si deve attribuire la felice sua salvazione . 



Benedetto sia il giorno e il m'.se e V anno , in cui vi n- 

 ne in pensiero a Pietro Desault Francese di far prova del 

 mercurio nella cura della rabbia de' cani , se mai consistesse 

 essa in un velcn animato . L'effetto corrispose fortunatamente 

 in pratica; e ne publicò una dissertazione all'anno i^SS. del 

 passato secolo. È vero che molto prima all' anno 1696. usci 

 alla luce un' Operetta di certo Giovanni Ravellv , intitolata : 

 ,, Traité de la maladie de la Rage ", in cui parla dell'uso inter- 

 no del mercurio per la guarigione della rabbia : opinione ri- 

 prodotta poco dopo all'anno 1699. da Daniello Taury, e do- 

 po ancora nel 1715. M. Astrue sostenne una tesi, in cui lo 

 stesso si affermava . Restarono però occulte e non osservate 

 quelle loro produzioni come chinasriche e puramente con- 

 ghietturali . Ma messo alla pratica dal rinomato M. di Sau- 

 vages il pensiero del Desault , così ben corrispose , che non 

 dubitò il S-ìuvages di suggerire tal cura, rispondendo al pro- 

 blema in allora proposto da Tolosa , e ne riportò il premio . 

 S' aggiunse che poco dopo uscirono i Commentar] agli aforis- 

 mi del Boeravio del famoso Vanswieten, per i quali si fé no- 

 to e comune anche in Italia 1' uso del mercurio a preserva- 

 zione della idrofobia negli uomini morsi da' cani . Al giorno 

 d' oggi essendo per forza di replicati sperimenti discesi i Me- 

 dici più nemici della teoria de' vermi pestilenziali e conta- 

 giosi , a confessare che il mercurio è il principale ed unico 

 rimedio contro la rabbia de' cani, resta superfluo intertener- 

 si a cercare, se il pensiero de'vermi che ha indotto il Desault 

 a farne la prova , sia o no da ammettersi per ragionevole e 

 giusto. La questione non si determinerà mai, sinché per 

 r una parte non si vedranno cogli occhi questi vermi , che 

 fal.-LUueute l' Ettmullero asserisce veduti da Avicenna , e per 



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