YIII Einleitung 



andern Seite ebensosehr die entgegengesetzte Übertreibung, nämlich 

 die mechanistische Tendenz vermeiden, die mit aller Gewalt in einem 

 lebenden Organismus eine Maschine sehen will und dabei vergisst, 

 dass eine Maschine, die lebt, d. h. sich vergrössert, sich vermehrt, 

 sich selbst ernährt, die Bilanz ihrer Ausgaben und Einnahmen selbst 

 reguliert, mit einem Wort, sich beständig selbst wiederaufbaut und neu 

 erzeugt, keine Maschine ist, sondern etwas ganz anderes. Es ist in 

 der Tat ein „Etwas", dessen Schlüssel uns fehlt. Wir können nur 

 seine Form und seine Funktion studieren, ohne bis jetzt seine tiefere 

 Kausalität ergründen zu können, die keine andre ist als die des 

 Protoplasmalebens überhaupt. 



Mit einem Wort, wir müssen vermeiden, erstens die Insektenseele 

 mit der unsrigen zu identifizieren, und zweitens uns einzubilden, dass 

 wir dieselbe mit unsern jetzt bekannten chemischen und physikalischen 

 Gesetzen restlos ergründen können. Dagegen muss man anerkennen, 

 dass sowohl diese Seele als auch die Funktion der Sinne, durch die ihre 

 Geschehnisse geweckt werden, genau wie bei uns Menschen aus dem 

 Primordialleben des Protoplasmas sich ableiten. Dieses Leben wird 

 dann allerdings im Nervensystem durch den Nervenreiz oder die Nerven- 

 welle (Neurokym) und durch seine Beziehungen zur Zusammenzieh- 

 barkeit des Muskelsystems spezialisiert. Das spezialisierte Nervenleben 

 manifestiert sich nun auf zwei verschiedene Arten, die sozusagen 

 zwei Äste eines gleichen Stammes bilden: 



a) Komplizierte, zweckmässige und mehr oder weniger genau 

 fixierte und angepasste Automatismen, die man Instinkte und Gewohn- 

 heiten nennt. Dieselben verlaufen wie maschinenmässig, zwangsartig, 

 immer auf die gleiche Art, und dieser Umstand ist es, der die eben 

 angeführten Trugschlüsse bei so vielen Gelehrten zur Folge hatte. 

 Instinkt nennt man den angeborenen, erblichen Automatismus, der 

 bei allen Individuen der gleichen Art sich in nahezu gleicher Weise 

 vollzieht und auch zeitlich immer in der gleichen sukzessiven Ab- 

 wicklungsweise vor sich geht. Der instinktive Automatismus liegt 

 fertig, zum Funktionieren bereit, im reifen Ei oder in der reifen 

 Puppe, bevor das Tier ausschlüpft. Sofort nach dem Ausschlüpfen 

 genügen die entsprechenden Sinnesreize, um die ganze Kette der 

 bezüglichen Automatismen in Bewegung zu setzen. 



Bei der Gewohnheit (erworbener Automatismus) liegt die Sache 

 anders. Sie ist die Folge der Wiederholung individuell erworbener 

 plastischerTätigkeiten (siehe^b), aber — und darin liegt das Interessante — 



