366 Ernst Mangold, 



VI. Technische und methodische Verwendung der Biolumineszenz. 



Schon seit Jahrhunderten hat der Mensch das kalte Licht der Organismen nicht 

 nur mit staunenden Augen bewundert, sondern auch versucht, diese seltene Form 

 vitaler Energieproduktion seinen eigenen Zwecken dienstbar zu machen, und die 

 Forschungsergebnisse der letzten Jahre lassen es keineswegs ausgeschlossen erscheinen, 

 daß die organische Lumineszenz dazu berufen ist, in der Wissenschaft wie besonders 

 in der Beleuchtungstechnik noch eine Rolle zu spielen, zumal sie nach Langley und 

 Very die billigste Lichtproduktion darstellt, bei der auch wirklich fast alle ver- 

 wendete Kraft zu Licht wird. Die genannten Forscher gehen sogar schon so weit, 

 die Vermutung auszusprechen, daß es dereinst wohl gelingen könne, ein gleiches 

 Licht fabrikmäßig herzustellen. 



Bereits Oviedo y Valdes (445) berichtet, daß die Eingeborenen von Kuba 

 ihren Leuchtkäfer Pyrophorus noctihicus als Leuchte benutzen, auch heute noch soll 

 er dort eine Verwendung zur Beleuchtung von Wohnräumen finden. Dabei werden 

 die Tiere, die sich in der Gefangenschaft mit Zuckerrohrscheiben füttern lassen, in 

 durchlöcherte Kürbisflaschen gebracht und durch Rütteln derselben zum Leuchten 

 gereizt (531, nach Humboldt). Nach Browne (76) und Humboldt sollen sich die 

 Indianer Südamerikas die Leuchtkäfer zur Wegbeleuchtung an die Füße binden, und 

 von mehreren Reisenden wird berichtet, daß der Cucujo, in Gazebeutel gehüllt, den 

 Damen von Kuba, Havana und Brasilien als Haarschmuck dient, wie es eine Zeitungs- 

 notiz auch von den Zimmermädchen in amerikanischen Hotels erzählt und wie es 

 auch in Paris mit leuchtenden Käfern geschah (119, p. 35). In Veracruz bildeten 

 sie daher auch einen Handelsartikel (Brehm, 73, p. 438). 



Nach DuBOis (160, s. Molisch, 410, p. 126) sollen sie auch noch zu anderen 

 Zwecken gedient haben, zur Abhaltung von Schlangen, ferner den ersten Missionaren 

 zum Lesen der Frühmesse, und bei ihren Festen sollen sich die Eingeborenen durch 

 Einreiben des Gesichtes mit den Leuchtkäfern leuchtende Masken verschafft haben. 

 Ueber eine ähnliche Verwendung berichtet Gardner von dem leuchtenden 

 Hutpilz Pleiirotus Gardneri Berk., der in Brasilien, als „Flor de Coco" bekannt, 

 von den Kindern abends als Laterne herumgetragen wird und dessen Licht selbst 

 das Lesen ermöglicht (s. 268). 



Auch soUen manche Indianer mit Leuchtkäfern, die sie in Glasflaschen ins 

 Wasser senken, die Fische in ihre Netze locken (198), wie auch die Malayen die 

 ausgeschnittenen Leuchtorgane von Anoinalops und Photoblcpharon oberhalb des 

 eigentlichen Köders an der Angel befestigen, um größere Raubfische anzulocken (563). 

 Nach Molisch machen die Fischer an den Seeküsten zum Ködern von Krebsen 

 i schon lange Gebrauch von leuchtenden Seefischen. 



Eine vielseitige praktische Verwertung hat das Bakterienlicht bereits erfahren. 

 Als erster hat DuBOis (163, 164) Bakterienlampen hergestellt, indem er Glas- 

 gefäße mit leuchtender Bouillonkultur füllte. Mit ähnlichen Lampen, Glasgefäßen, 

 deren Innenfläche mit leuchtender Gelatinekultur überzogen war, konnte er sogar 

 auf der Weltausstellung in Paris 1900 einen Saal beleuchten. Ohne von dieser 

 letzteren Lampenart Kenntnis zu haben, hat dann vor allen Molisch Bakterien- 

 lampen von lang andauernder Leuchtkraft konstruiert, indem er in großen, 1 — 2 Liter 

 haltenden ERLENMEYER-Kolben auf Salzpeptongelatine Kulturen von Bactcrium 

 phosphoreiim anlegte, wie sie Fig. 80 nach einer Photographie im Eigenlichte zeigt. 

 Das Licht einer solchen Lampe läßt das Gesicht einer Person auf 1 — 2 m erkennen 

 und ist selbst noch auf 64 Schritte deutlich wahrzunehmen. Mit Recht hebt Molisch 

 als Vorzüge dieser Bakterienlampen die große Billigkeit, lange, ununterbrochene 

 Leuchtdauer, Geruchlosigkeit und Gefahrlosigkeit hervor, die ihre praktische Ver- 

 , Wendung empfehlen. Schon Heller hatte auf die Bedeutung dieses Lichtes zur 



