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des Somas aus demselben Grunde unerklärlich. Endlich vervielfachte 

 das Bekanntwerden der Eiregulationen noch die Schwierigkeiten der 

 Reservekeime bedeutend. Namentlich konnte die Aufrechterhaltung 

 der „Kompositionsharmonie" nicht plausibel gemacht werden. 



Das Scheitern der Erklärung durch meclianische Kräfte mußte 

 fast naturgemäß einen Rückschlag provozieren, der nunmehr alle an- 

 organischen Kräfte verwarf und ganz andere Prinzipien für die Orga- 

 nismen verwendet wissen will. Während in der anorganischen Natur 

 das zeitlich V^orhergehende das Nachfolgende bewirkt, soll es in der 

 organischen Natur ein vitales Prinzip geben, eine Zweckkraft oder 

 Entelechie (Driesch), welche als zu realisierende Gestalt das Vorher- 

 gehende in bestimmte Bahnen lenkt. Sie wäre die Erklärung für die 

 sämtlichen Regulations-, Kompensations- und Regenerationserschei- 

 nungen. Die körperlichen Substanzen liefern bloß die Mittel für diese 

 selbständig wirkende ordnende Hand (Reincke). Auch die Willens- 

 handlungen sollen der gleichen Gesetzmäßigkeit folgen (Driesch). 

 In beiden Fällen liefere Verschiedenes als Ausgangspunkt dasselbe 

 als Endprodukt. Dies ist freilich nicht ganz richtig: ein Eibruchteil 

 liefert zwar unter Umständen eine Ganzform, ebenso wie das un- 

 verletzte Ei, aber doch eine verkleinerte, also der Quantität nach 

 verschiedene; sodann sind aber für die Qualität gerade die Umstände 

 maßgebend, indem bloß Eibruchstücke mit Anteil aus allen Zonen 

 vollkommene Formen ausbilden können. Also ist der Ausgangspunkt, 

 nicht der Endpunkt für die Formvollendung maßgebend. Bei den 

 Regenerationen zeigen die gleichpoligen Formen aufs deutlichste die 

 Wichtigkeit des Ausgangspunktes. Wenn auf eine in verschiedener 

 Sprache erlangte Kunde die gleiche Willenshandlung erfolgt, so ist 

 dies auch nicht beweisend für den Einfluß des Endpunktes, denn 

 dieses Resultat ist ausschließlich von der vorhergehenden Erlernung 

 der beiden Sprachen abhängig. Die Verknüpfung oder Assoziation 

 der Worte beider Sprachen mit den Begriffen bilden zwei gleichwertige 

 Klaviaturen als Ausgangspunkte für den Ablauf der Handlung; diese 

 selbst ist aber gänzlich von den vorher erworbenen Erfahrungen, 

 man könnte sagen der „Gehirnkonstellation", abhängig. 



Der Vitalismus wird in bezug auf die Artbildungsfrage durch den 

 extremen Lamarekismus (Pauly) ergänzt, welcher das Eintreten einer 

 zweckmäßigen Abänderung auf ein Bedürfnis hin als primäre Eigen- 

 tümlichkeit des Organismus annimmt. 



Ohne die Annahme zwecktätiger Kräfte ist die Analogie zwischen 

 Gedankenassoziationen und Formbildungen von anderer Seite zur 

 Gewinnung allgemeiner Gesichtspunkte herangezogen worden. Be- 

 sonders auf die Eigenschaft, bei Wiederholung in verstärktem Maße 

 aufzutreten, und auf den geordneten Ablauf einmal miteinander ver- 

 knüpfter Prozesse wurde Gewicht gelegt. Das „Gedächtnis", d. h. 

 die Bewahrung des erhaltenen Eindruckes, wäre eine allgemeine 

 Eigenschalt der organisierten Materie (Hering), die bei der Vererbung 

 altererbter und erworbener Eigenschaften und bei der Rekapitulation 

 phylogenetischer Stadien in Ontogenese und Regeneration dieselbe 

 Rolle spielen würde, wie bei Instinkten und der Willenshaudlung 

 (Semon). 



Diese Formulierungen, so interessant sie erscheinen mögen, 

 bringen doch keine Einsicht in die Verknüpfung des Materials mit 



