Hybrider Ursprung und Parthenokarpie. 413 



besonders in Erscheinung treten". Einen Beleg für die Richtigkeit 

 dieser Vermutung sieht er in den Angaben von Sagot (1886) über 

 den Samengehalt der Früchte von Miisa Fehl auf Tahiti. In den 

 Niederungen soll M. Fehl sich wie alle Eßbananen verhalten, d. h. 

 parthenokarp sein. In größerer Meereshöhe gewachsene Früchte da- 

 gegen sollen harte, schwarze Samen besitzen, die allerdings in der 

 Regel unvollkommen entwickelt seien, während nach den Mittei- 

 lungen von Eingeborenen Stöcke derselben Art, die 1000 bis 1200 

 Meter über dem Meere wachsen, völlig fertil sein sollen. 



In einem kritischen Referat hält Winkler (1911, S. 177) dieses 

 letztere x\.rgument Tischlers für vieldeutig und führt an, daß nach 

 dessen eigenen Ausführungen Mnsa bnsjoo im Heidelberger Kalthaus, 

 also unter (im Vergleich zum natürlichen Standort) sicherlich un- 

 günstigen Kulturbedingungen, seit Jahren normal blühe und fruchte. 

 Nach seiner Meinung hat Tischler die Ansicht, daß die Kultur- 

 bananen ursprüngliche Bastarde seien, ohne zwingende Gründe 

 von der Hand gewiesen. 



Nach einem Hinweis darauf, daß eine experimentelle Prüfung 

 des Heterozygotismus der Kulturbananen wegen ihrer Sterilität un- 

 durchführbar sei, hatte sich nämlich Tischler über die Annahme 

 von Hybridismus als Ursache der Sterilität folgendermaßen geäußert: 

 „Die Meinung, daß alle Kulturbananen urs]3rüngliche Bastarde seien, 

 läßt sich allerdings weder widerlegen noch beweisen, da eine 

 experimentelle Prüfung auf ihren Heterozygotismus bei fehlenden 

 Nachkommen nicht vorgenommen werden kann. Aber wenn man 

 bedenkt, daß wohl Jahrtausende schon von Völkern mit primitiver 

 Kultur die Bananen wegen ihrer Früchte angebaut und kunstvolle 

 Bastardexperimente dabei fast sicher ausgeschlossen waren, daß 

 ferner auch die Annahme einer zufälligen Bastardierung in freier 

 Natur nichts für die Erklärung der Sterilität bei den Kulturformen 

 bedeuten kann, da eine so durchgängige Verbreitung allein dieser 

 spontan entstandenen Hybriden überaus unwahrscheinlich gewesen 

 wäre, dann wird man mir wohl zugeben, daß wir mit Bastardein- 

 fiüssen bei JSlusa kaum zu rechnen brauchen." 



Dem gegenüber verwies nun AVinkler darauf, daß die Annahme 

 einer Entstehung steriler Kulturformen nicht notwendigerweise die 

 Ausführung bewußter, komplizierter Bastardierungsversuche zur 

 Voraussetzung habe. „Es ist nun gewiß zuzugeben, daß die Völker, 

 die zuerst die Banane in Kultur nahmen, und die natürlich zunächst 

 samenhaltige Früchte konsumieren mußten, keinerlei komplizierte 

 Bastardierungsversuche anstellen konnten. Die Sache konnte aber 

 doch einfach so verlaufen: wenn in den Dörfern verschiedene aus 

 dem Wald herbeigeholte Arten der wilden Banane nebeneinander 

 gei^flanzt wurden, eine Annahme, die nichts Unwahrscheinliches hat, 



