Lößstudien an der Wolga. 65 



die große Phase der Lößbildung - - vielleicht nur örtlich — 

 unterbrachen. 



Als wir auf der Fahrt von Moskau nach Samara uns von 

 Rusaevvka her der Wolga näherten, trat die Strecke bei 

 Koremeslowka überraschend aus der Tschernosjom-Region in 

 ein typisches Stück Steppe ein. Cremegelber Triebsand, über- 

 sät mit prächtigen äolischen Rippelmarken, deckt den Boden. 

 Spärlicher Graswuchs und schüttere Kieferinseln fristen ein 

 kümmerliches Dasein. Einigen großen Dünenwällen ist der 

 Mensch bereits erfolgreich zu Leibe gerückt: sie sind mit 

 mehrjährigen Kiefern bestanden. 



Dieses Flugsandgebiet liegt 300 km wolgaabwärts südlich 

 Kasan. Aber auch dort - - in Kasan — - tritt uns dieses Stück 

 Gegenwart entgegen, nur »fossil«, begraben von einer mäch- 

 tigen Lößdecke. Ich habe mich nie des Gedankens erwehren 

 können, daß wir in Kasan und Samara ein zeitliches Neben- 

 einander vor uns haben, das in den Profilen der Lößgruppe 

 in ein zeitliches Nach- oder Übereinander übergeht. Und es 

 drängt manches dahin, die Frage, ob äolischer Löß um Kasan 

 heute noch gebildet wird, mit einem entschiedenen »Ja!« zu 

 beantworten. 



Der Löß wächst noch. 



Solange Staubstürme ganz ungeheure Massen von ober- 

 flächlichen Zerstörungsprodukten in südlichen Gebieten ab- 

 heben und sie hunderte von Meilen nach Norden verfrachten, 

 solange die Wolga hunderttausende von Kubikmetern an Sink- 

 stoffen jährlich über das Land ausstreut, solange ein Flecken 

 präquartären Grundgebirges dem Winde Angriffsfläche bietet 

 und der Verwitterung ausgesetzt ist, wird der Löß wachsen. 

 Aber dieser Prozeß geht jetzt anders vor sich, viel lang- 

 samer, wie wir vermuten, als in den Zeiten der Vergletsche- 

 rung. 



Heute ist fast aller Boden um Kasan, der nicht vom 

 Walde bedeckt ist, Ackerland; der Mensch und die Pflanze 

 rücken gegen die Steppe vor. Aber wir wissen nicht, was 

 sich ereignen würde, wenn eine jener großen Völkerverschie- 

 bungen dem Lande alle Kultur nehmen, wenn sich wieder 

 alles Ackerland in Heide verwandeln würde. 



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