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der Raupen usw. Er geht auch auf das viel zitierte Beispiel der 

 Jagdhunde ein und zeigt, daß ihre angeborenen Fähigkeiten auf einem 

 ererbten Reflexmechanismus beruhen, welcher nicht durch Vererbung 

 der Dressur, sondern durch die Auslese der für den gewünschten 

 Zweck geschicktesten Individuen entstanden ist. 



In seinen „Vorträgen über Deszendenztheorie", welche nahezu 

 20 Jahre später erschienen, hat sich Weismann ausführlicher, aber 

 ganz in demselben .Sinne über die Instinktfrage ausgesprochen (Bd. I, 

 VIII. Vortrag, p. 159— 181 und Bd. II, XXIII. Vortrag, p. 80—87). 



„Da Instinkte auf materiellen Hirnmechanismen beruhen, die variabel 

 sind wie jeder andere Teil des Kiirpers, und da sie femer notwendig 

 sind für die Erhaltung der Art und bis ins einzelnste angepaßt den 

 Lebensumständen, so steht nichts im Wege, sie in ihrer Entstehung und 

 Umgestaltung auf Selektionsprozesse zu beziehen." 



„Man hat geltend gemacht, daß Dressur z. B. bei Hunden sich 

 vererben könne, daß der junge Vorstehhund noch ungelehrt vor dem 

 Wild stehen bleibe, der junge Schäferhund von selbst die Schafherde 

 umkreise und belle, ohne zu beißen. Man vergißt dabei nur, daß diese 

 Rassen nicht nur unter dem Einfluß der künstlichen Züchtung des 

 Menschen entstanden sind, sondern daß sie heute noch scharf selektiert 

 werden." „Man glaube auch nicht, daß die Gewohnheit des Vorsteh- 

 hundes tatsächlich auf Dressur beruhe, sie ist nur bei jedem einzelnen 

 Tier verstärkt durch die Dressur, sie beruht aber auf der angebomen 

 Neigung, das Wild anzuschleichen, also auf einer Variation des Raub- 

 instinkts. Der Mensch hat sie benutzt und durch Züchtung gesteigert, 

 aber keineswegs in die Rasse hinein geprügelt. Und ähnlich wird es 

 sich bei aller sogenannten Vererbung von Dressuren verhalten" (1. c, 

 Bd. II, p. 82 u. 83). 



Treffend widedegt Weismann die lamarckistische Erklärung der 

 Instinkte, auf welche Haeckel, Semon, Wundt u.a. so großen Wert 

 legen. Ich führe eines seiner Beispiele wörtlich an. „Wenn die Rosen- 

 gallwespe (Rhodites rosae) ihr Ei in die Knospe legt, hat sie noch nie 

 ein solches Ei gesehen, sieht auch das Ei nicht, welches sie selbst ab- 

 legt; sie weiß femer nichts davon, daß aus einem solchen Ei eine Larve 

 hervorkommen wird, wie sie selbst einst eine gewesen ist, und daß diese 

 Larve zu ihrer Ernährung des Zellinhalts der Blattkeime einer Rose 

 bedarf, und zwar der wilden Heckenrose, nicht der zahmen Garten- 

 rose usw. Wer da meint, es könne doch wohl eine dunkle Erinnerung 

 ihrer Larvenzeit in der Eier legenden Gallwespe vodianden sein, der 

 vergißt, daß bei solchen Insekten mit voller Metamorphose alle inneren 

 und äußeren Teile des Körpers gänzlich umgebaut werden, nicht bloß 

 das Äußere des Tieres, das aus einer fußlosen Made zum vollendeten 

 geflügelten Insekt wird, sondern auch Muskeln, Tracheen, der Dami 

 mit seinen Drüsenanhängen und vor allem das Nervensystem. Woher 

 wären denn sonst die Instinkte der Lar\'en so verschieden \'on denen 



