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Der Charakter eines Menschen hängt nicht allein von den er- 

 erbten Anlagen, sondern auch von den in ihm herrschenden Ideen 

 ab^). Die Individualität entsteht durch das Zusammenwirken der 

 ererbten Neigungen und Fähigkeiten, der individuellen Erlebnisse, 

 Erfahrungen und erworbenen Gewohnheiten, der Kenntnisse und der 

 wirkenden Ideen und Grundsätze. 



In der Menschheit kommen Ideen schon den niedersten Rassen 

 und den untersten Kulturstufen zu. Die ethnologischen Werke ent- 

 halten zahllose Beispiele für die Richtigkeit der Behauptung, daß 

 alle Völker Sitten und Gebräuche aufweisen, welche auf Ideen be- 

 beruhen. Häufig ist der Gedanke, daß die Seelen Verstorbener als 

 böse Geister umherirren, oder die Idee, daß irgendeinem Fetisch 

 eine zauberhafte Macht zukommt. Bei allen wichtigen Ereignissen 

 des menschlichen Lebens haben manche Völker Gebräuche oder 

 Zeremonien, welche mit irgendwelchen theoretischen Ideen oder super- 

 naturalistischen Vorstellungen zusammenhängen (bei der Schwanger- 

 schaft, bei der Geburt, beim Eintritt der Geschlechtsreife, bei der 

 Verheiratung, bei der Tätowierung, beim Beginn eines Kampfes, bei 

 Krankheit und beim Tode). 



Besonders wichtig ist auch die Tatsache, daß das Gesellschafts- 

 leben des Menschen bei allen Völkern nicht allein auf sozialen In- 

 stinkten, sondern auch auf sozialen Ideen beruht, insbesondere auf 

 den Ideen der Familienverwandtschaft, der Stammeszugehörigkeit, der 

 Herrschaft und Dienstbarkeit, des Eigentums usw. Auch im Kultur- 

 zustande liegt in allen Einrichtungen des Staates und der Gemeinden 

 wie auch in allen gesellschaftlichen Sitten einerseits eine gewisse Be- 

 rücksichtigung der instinktiven Triebe und Gefühle, andererseits die 

 Wirkung der Ideen, welche historisch begründet und durch Erziehung 

 und Unterricht überliefert sind -). 



1) Ist im Denken eines Menschen die Wirksamkeit der Ideen zu gering, so erscheint 

 sein Handeln inkonsequent und willkürlich, manchmal auch leidenschaftlich und ungerecht. 

 Sind widerrechtliche Ideen im Spiel, so kann die Handlungsweise betrügerisch und gauner- 

 haft werden. 



2) Hinsichtlich der Ideen des Staates, des Privateigentums und der Ehe verweise ich 

 auf die Ausführungen in meinem Buche: Die Naturwissenschaft und die sozial- 



