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gione e dell'energìa attuale della vitalità e della forza delle 

 cause che la determinano ad operare . Allora in luogo di ri- 

 putare possibile l'unione contemporanea delle due diatesi op- 

 poste avrebbe confessato che la malattia possa manifestarsi 

 con sintomi di un'azione accresciuta abbenchè l'energìa del- 

 la vitalità sia minore dell'ordinario e viceversa. Parimenti 

 non avrebbe allora messe tra le malattie locali le contagiose 

 soltanto perchè quantunque abbiano le forme delle universa- 

 li , non siano però precedute da una diatesi corrispondente . 



Senza far torto ad alcuno de' suoi ammiratori o di quelli 

 che crederono sulle sue traccie di formare nuovi sistemi, mi 

 sembra però che il giudiziosissimo già lodato Dottor Rubini 

 di Parma abbia con molta ragione e con maggiore precisione 

 d'idee sostituita alla divisione Browniana l'altra in tre classi 

 d'hipersteniche , d' hiposteniclie e d'irritative. Avendo desi- 

 gnato sotto il nome di stenia quell'energìa della vitalità o 

 dell'eccitabilità, se così vogliasi nominaila, la quale costitui- 

 sce lo stato di salute, ha con ragione fatte due classi delle 

 malattie universali secondo che la vitalità mostra un'energìa 

 superiore, o inferiore alla stenia. Tutte le malattie poi che 

 non manifestano un'energia né accresciuta né diminuita del- 

 la vitalità, furono da lui poste in una terza classe, ma no- 

 minate irritative piuttosto che locali . Osservò di fatti che 

 queste non siano, come voleva Brown, indipendenti dalla vi- 

 talità o dal suo eccitamento, giacché non si dà malattia sen- 

 za un'alterata azione della vitalità, ma che in esse l'eccita- 

 mento sia soltanto diverso dall'ordinario senza essere notabil- 

 mente accresciuto o diminuito . In conseguenza egli le ha 

 chiamate irritative perchè se non sono prodotte da cause che 

 inducendo esaurimento o accumulamento di eccitabilità se- 

 condo Brown manifestino un eccitamento maggiore o minore 

 del solito nella medesima, sono però prodotte da cause che 

 perturbano o alterano la vitalità per un'azione loro impro- 

 pria, incongrua, e nullamente ad essa affine. 



Ma è poi stata determinata la distinzione tra l'azione 



